佛性原来就在
壹
我们在座的每个人都有佛性,那我们有没有魔性啊,我们要修是修什么?修就是把那个魔性给它修掉,古人说但得业净,还有四个字叫“业净情空”,破一分无明就显一分法身。佛性要不要修?佛性原来就在的,丢也丢不掉的,对不对,《心经》里怎么说,佛性是“不增不减,不垢不净,不生不灭”的。
贰
请问我们在座的佛性会不会长,你们的佛性会不会增加?不增不减,在生不减,在佛不增,对不对。但是我们有没有业障,我们是不是要把那个业障修掉。 请问业障有多少,我们经典里有没有形容过,《大方广佛华严经》当中普贤菩萨就有讲,说我们众生无量劫来所造的罪业,若有形体尽虚空亦不能纳受。虚空大不大,如果把虚空做一个大口袋,我们的业障连虚空这个大口袋都装不下。
叁
那《地藏经》里有没有说,地藏菩萨和释迦佛陀说,南阎浮提众生刚强难化,起心动念无不是业无不是罪,是不是。如果我们学佛的还算比较老实,能够自我反省,自我惭愧,这就好办了嘛。学佛的人知道自己的不足,知道我们自己有佛性,但是我们却不能成佛,都被自己的业障障住。
那你还要不要到外面去抢,不要的。自己的业障去一分,我们的佛性就显一分,就得一分受用啊,圆满了就可以成佛。外面再好的能不能比你成佛更重要?所有外在的一切能不能让你了生脱死?不能的。我们现在生命最大的忧患是什么?就是生死啊。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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