天台宗的观念就是这三个字:空、假、中。
就是世间的所有的一切都像一场虚诞的游戏,没有一个是真实的,这就是“空”的观念。因为是空,所有一切显现的当下它也是假的显现,不是真实显现。当你把虚假的这个叶子去掉的时候,这种浮华从你眼前抹掉的时候,你看到了心灵和世界的真相,这时候你享有的生命才是那么鲜活,这个时候你获得一次人身太不容易了,感恩父母,感恩天地,这个时候“真”,一真一切真,五台山的一真法界。
实际上文殊菩萨的智慧变现一切处,所以不是说文殊菩萨一定要现菩萨身出来。五台山你要带着文殊的智慧来,连草木亦能消罪障,所以叫“不劳菩萨放神光,草木土石亦能消罪障”。
“踏踏五台山的土,七世不受苦”。你说“踏土”跟“不受苦”有什么关系?因为这个土不是平凡的土,这是文殊菩萨智慧中的土,所以一真一切真,当你踏到真谛的时候,那你七世都不会受虚假的苦难,是这样一种关系。
当你没有智慧,愚昧的时候,你看一切都如幻灯片一样,一幻一切幻,表面有实际上没有,所以它是空。那这个表面有是什么有?它是假有,不是真有,所以是假。当你去掉了这种外在的感官的,而达到内心的智慧的时候,这时候一真一切真。
所以学佛就是一个去伪存真的过程,就是带领生命从一个虚假的生命走向真实的生命的过程,从一个苦难的、捱着、熬着的,这没质量的活法,变成有质量的、快乐的,受苦都是快乐的活法。这就是佛法的神奇,你说佛法给我们什么了?没有给你黄金白银,但是给你比黄金白银还重要的智慧,人生品味、坚强的毅力和透澈的智慧,有什么比这个还最宝贵的呀!
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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