王阳明的前世 与 今生的悟道

王阳明从小常做一个梦，梦到在一个寺庙里。他做兵部尚书的时候，有一次出去巡察，在江苏镇江金山寺游览。结果一到这里就感觉似曾相识，再一想就是自幼常常梦到的那个寺庙。来到一个关房前，关房门窗都紧闭著，上面还贴著封条。王阳明觉得好像这里就是他以前住的房间，于是就请出家人帮忙打开这个门来看。那和尚说：“王大人，这个关房我们不能让你进去，50年前我们寺院里的老和尚在这里面圆寂，他的真身还保存在里面，肉身没有坏，还坐在里面，为了保存祂，我们不能够让外人进入。”

王阳明非常好奇，就一再的求这个和尚帮帮忙，进去看一眼就走。王阳明进去一看，一位老和尚正坐在一个蒲团上，盘腿而坐，虽然已经圆寂50年，但是他的面色仍然非常好。王阳明看到老和尚的脸，忽然顿有所悟：这个脸怎么这么熟悉，似曾相似？回头就看到墙上还写了一首诗，这首诗是老和尚50年前即圆寂之前写在墙上的：

       五十年后王阳明，
       开门犹是闭门人；
       精灵去后还归复，
       始信禅门不坏身。

这位老和尚预知未来，就知道其后身王阳明50年后会到这里。王守仁惆怅地看了半天，自言自语地说：“原来这是我的前世身。”他就叫人为这位入定的僧人建一座塔。

王阳明在龙场时，曾经打造过一个石棺。原因就是因为他在悟道的过程中，始终不能放下自我，放下生死。

      他发下大愿，我就当自己已经死了，还有什么好怕的呢？

      他在石棺中静坐修身，潜心悟道，终于有一天，了悟“格物致知”的道理。

      人生最大的障碍是自己，如果不能破除我执，那人就很难获得真正的快乐。

      我们之所以觉得痛苦，是因为我们的失败，所谓失败，就是事情没有像“我”想的那样发展运行，事情到最后，并没有获得“我”预期的结果，所以“我”就会痛苦。

      所以王阳明说，所谓的寻找快乐，就是一个不断放下自我的过程。

      苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行