如何训练“心的依止处”

达摩祖师，在印度贵为三太子，祂爸爸想要祂继承王位，但达摩祖师觉得最值得追求的还是修行，看破了遂出家了。出家前，拜了一位当时最有名的长者为师，长者让祂先去野外建一个修行的茅篷。

达摩祖师身为太子，对如何建茅篷一窍不通，经过重重失败、摸索后，终于建成了。达摩祖师看着自己建好的茅篷，忽然意识到要修行，是依靠这个茅篷吗?修行最重要的是这个“心”，心要依寂静处而住，“心”能够寻找心灵寂静的方法，这才是真正修行要依止的，所以，达摩祖师又把自己千辛万苦建的茅篷给拆掉了。

这时，给祂送饭的人看到了，觉得很惊奇，看着祂好不容易才把茅篷建起来正替祂高兴，怎么瞬间又拆掉了呢?想不通，就跑回去禀报给祂师父;因为师父答应达摩祖师，如果茅篷建好了就给祂剃度;师父听后，却点头: 觉得这个三太子知道了建茅篷的真正含义。就给祂剃度了。

我师父悟公上人常言：“娑婆世界，不如意事常八九;娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦谁能数?”

过去老禅师有个比喻，就像很老的一个香炉，很久没人点了，冷冷的灰，就那种状态。明明你住的是一个好屋子，却坐在里头观想：这是一个漏风漏雨的破屋子，如此观想，会有一颗什么“心”呢?

这个“心”就非常容易引发一种“无常”的状态。另外，当你这样去想时，同时也超越了你对身体的这种执著，因为你想着既然这座千年古刹都已是一片废墟，那这个身体又会怎样呢?你对这个身体的执著会自然减少。

如果真的为了求道，睡在路边或在一个露着天的风雨都不遮的地方，这个道心自然就会提高起来。如果睡在五星级宾馆里，那就是放逸的心。为什么“受八关斋戒的时候不坐卧高广大床”? 就是要戒除放逸的心。