《文化释说》整体概述了中华民族的文化源流,对人类生活、心灵从时间的深度和文化的广度上进行了整体的探讨。
书中摘选精编自传喜法师应邀赴同济大学、山东大学等国内高等学府所作的关于传统文化的讲座内容,全面地阐释了中华传统文化脉络渊源,详细地解读了中华民族精神内涵,从衣食住行细微处入手解读民族文化传承之路,是通俗易懂、乐趣横生、不可或缺的一本传统文化类的益书。
第一篇 华夏之源
引言
一、“华夏文明”之源怎样流淌而下
二、华夏始祖:辉煌壮阔的文明图谱
三、“礼仪之大”
四、“服章之美”
3. 髻簪
五、传统华服
六、行住坐卧——“四威仪”
七、食
1. 筷子
2. 三德六味
音频版(走路、坐地铁都可听)
第一篇 华夏之源
四、“服章之美”
3. 髻簪
过去女子头发上为什么有饰物?
古代女子将头发盘至头顶挽髻 , 所谓“髻挽巫山一段云”, 插以各种金玉簪钗 , 这些饰物会发出声音 , 表示在一颦一笑抬首举眉间 , 都要轻轻缓缓。耳上还带着坠子,表示“耳朵不要乱听”。人的耳朵比眼睛还重要。眼睛看到的,早就忘掉;耳朵听到的,多少年都记得。
佛教讲:三门清净绝非虞,众等皈依增福慧。眼睛、耳朵和口称为三门,三门如果清净,这个人的生命质量和幸福指数肯定很高。口, 守口如瓶;耳朵,返闻闻自性;眼睛,不要东看西看。我刚出家的时候, 师父就告诉“三门守好,好修行”。耳朵不要东听西听,烦恼从中生。嘴不要乱说,你现在还没智慧,一张口就愚痴,让人笑话。
在书信落款处 , 古时常题“敬请方家指正”。“方家”就是规矩 , 希望懂得规律又通晓大道的人给我指正,别贻笑大方。而出家人也称“方外之人”。老子的《道德经》, 不过五千言;孔夫子,述而不著; 《孟子》, 三万五千言。这些古圣贤都是方家,都是大智者。
古人的生命为什么要这样?
我们生命中有非常重要的事情要做, 大家刚才看到的玉璧,没头没尾,上面雕刻着龙。记不记得我讲过玉璧当中的那个洞,你能不能再回到中国的“中”, 圆中的那道“|”?你回得去,就进入了时空隧道 , 回到宇宙的高级文明世界 , 那才是你的本事 ! 那才是人生之大事!
苦海轮回没有边际,如果“回不去”, 真可谓“一失人身万劫不复”。就像“璧”是圆的 , 你只要一“归”到当中那个“洞”,就解脱了 !
“大音希声, 大象无形”,我们中国人置身一切时处,都隐含着对“道”的遵循。
未完待续
接下来的一段时间里,我们会每天给您带来一段震撼的阅读体会,音频可保存,走路、坐地铁都可以听。
《文化释说》喜马拉雅有声书
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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