帝王之冕（有声读物）
《文化释说》整体概述了中华民族的文化源流，对人类生活、心灵从时间的深度和文化的广度上进行了整体的探讨。
书中摘选精编自传喜法师应邀赴同济大学、山东大学等国内高等学府所作的关于传统文化的讲座内容，全面地阐释了中华传统文化脉络渊源，详细地解读了中华民族精神内涵，从衣食住行细微处入手解读民族文化传承之路，是通俗易懂、乐趣横生、不可或缺的一本传统文化类的益书。
第一篇 华夏之源
引言
一、“华夏文明”之源怎样流淌而下
二、华夏始祖：辉煌壮阔的文明图谱
三、“礼仪之大”
四、“服章之美”
2. 帝王之冕
3. 髻簪
五、传统华服
六、行住坐卧——“四威仪”
七、食
1. 筷子
2. 三德六味
音频版（走路、坐地铁都可听）
第一篇 华夏之源
四、“服章之美”
2. 帝王之冕
我们上面提到的冠,古人称之为“头衣”。头衣主要有冠、冕、弁、帻四种。
冕为帝王所属。我们普通老百姓戴的不叫冠也不叫冕。《说文》云: 古者黄帝初作冕。冕,相当于帝王的礼帽,至南北朝以后,作为礼冠, 冕为帝王专用。前段时间,我在参观山东省博物馆时,看到过至今全国保存最完整的一个冕,据说是朱元璋第九子之物。乍看之下,王与皇的帽子差不多,但其实区别非常大。
古王者之冕 , 头顶上的那块长方板称为“綖”, 前“圆”表“天”, 后“方”表“地”;“綖”之前端缀有珠玉帘 ,“天地之间”垂下来的是“道”,旒表道;这两边中间各有一根线垂块玉,下至耳边, 表示耳朵要时刻保持着回光返照;帽子圆筒的前面有一只金蝉 , 金蝉代表生命 ,“金蝉脱壳”意指转凡成圣的生命蜕变 , 完成了生命升华。古代帝王戴着冕 , 坐于天地正气间 , 以示他始终处于“道”的状态。皇帝“冠冕”,安住在这种状态里;大臣“抱璧”,也要安住在这种状态里。
或许我们也可从练气功的角度 , 感受一下那是什么样的能量。非礼勿视 , 非礼勿听 , 非礼勿言 , 符合于礼 , 礼就是“天地大道”。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! ......我们出家人每天要念几千声几万声,为什么?因为“南无阿弥陀佛”就是“道”, 无量光无量寿是超越时空的,是永恒的。“南无”就是皈依的意思, 我要皈依永恒,我的生命可以进入永恒的状态。处在皈依永恒状态的人,上可以报国家恩、国土恩和众生恩,下可以报自家老祖先的恩, 可以光宗耀祖。
一个人的精神力量可以让世界和平、国泰民安,这是形而上的能量。诸如股票涨了、黄金多了,这种形而下的能量炽盛反而会乱人心! 唐朝有位庞蕴居士,素有东土维摩之称,他说:“世人爱真金,我爱刹那静。金多乱人心,静见真如性。”
未完待续 
接下来的一段时间里，我们会每天给您带来一段震撼的阅读体会，音频可保存，走路、坐地铁都可以听。
《文化释说》喜马拉雅有声书
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我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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