Apr .1
No.91
传喜法师法语
图文集
春风化雨,滋润心灵
现在暂时的幸福好似梦中正在兴旺发达之时忽然醒来,有何实义呢?以暂时的一点点善果享受幸福快乐的人们在引业耗尽后,没有刹那自在住留,即便是坐在天宝严饰的如意宝座上尽情享受五种欲妙的快乐天王,寿命结束后也会在睁眼、闭眼的瞬间堕入地狱。在烧铁的地板上,低着头感受痛苦。同样,太阳和月亮虽具有照耀四洲的光芒,最后也会转生到黑暗之处。这个里面就讲,哪怕那些人间很幸福的,好像那些财富地位都很圆满的,但是这一切也好似梦中的兴旺发达一样。
所以我们祖师讲了“世上富贵好似三更梦”,有什么实际的意义呢?就是以暂时的一点点善果,享受幸福快乐的人们,在这种善果的引业慢慢耗尽之后,也是没有刹那自在而住留的。
我们享受幸福是什么,因为有了善业的这样感召的果报,当这个善的引业结束的时候,这个所谓的幸福也都不会停留了,一刹那都不会停留下来的。就是即便是天堂上那些坐在珠宝严饰的宝座上的这些天王、玉皇大帝等等这些天王们,他们在寿命结束后,也会在睁眼或是闭眼这么一刹那,就堕落到地狱去了。
我们人间是什么,我们人间生命在什么之间?我们佛比喻的,你看人间的生命在呼吸间。天堂的生命在睁眼闭眼间,比我们这个呼吸间还要快,所以我们人叫“一气不来,便成后事”,天上的天人一眨眼,眨眼和开眼之间已经变成后事了。
这个世间的一切,短暂的安乐没什么好贪着的,这就是心要有智慧,离贪、清净,回光返照,这样回光返照了,苦海虽然无边,但是一回头就是岸了。你们师公也说:“日日向东走,回头便是西。”这句话什么意思?虽然无量劫轮回,无量、无量劫,轮回、轮回,但是只要你一回头,他就是解脱了,一回头就是解脱。
所谓“浪子回头金不换”,世间再多的福报叫“黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难”。什么叫袈裟?袈裟是解脱相,解脱是最重要的。所以“黄金白玉非为贵”,这个是顺治皇帝讲的,世间的这些幸福,相似的快乐,没有稳固的这种快乐,暂时的这种快乐,不要太欣喜太依靠,没有什么的。所以说,要常常这样提醒我们自己,这个佛弟子叫有正念,我们要念念乘在往生西方的车上面,以这种求生西方的,以看清这个世间的面目,为我们立身处世之内涵、实质。佛弟子要有这种实质。
所以此时此地为了脱离轮回的大苦海、获得永久的圆满正等觉果位,应尽力精进以加行、正行、后行圆满而修行。轮回没有真实意义的,三恶道是那么痛苦的逼迫,三善道虽然快乐,但是它那种快乐,是把所有的善根,所有的善果全部享用完,还要堕落。所以不管是三恶道还是三善道,都没有真实的意义的,这样的苦海要生起厌离的心。
以这样的加行,加行就是什么?思维轮回的过患为加行,然后安住在我们念佛,真实的求愿往生西方极乐世界为正行。后行是什么呢?就是回向一切众生,皆能够觉悟轮回的过患,皆能够往生西方极乐世界,这叫后行回向。以这样子三种状态平时修行。
所以大家听了之后要安住,要进入到我们今天讲的这个状态里来,那你就真是弟子,是什么?是承接佛法的,这叫皈依佛,皈依法,皈依僧,这才是真正的皈依。
图
“传喜法师 365清凉法语”系列第九十期
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
识别二维码关注我们