南无本师释迦牟尼佛!
南无大智文殊师利菩萨!
顶礼寒山大士!
顶礼弘宗演教诸大善知识!
顶礼悟公上人!
《寒山诗集》
第十首
至死不能尝。
醍醐与石蜜,
一朝晨枯黄。
四运花自好,
终不做梯航。
谓言无死日,
挥鞭指柳杨。
俊杰马上郎,
寒山诗
精华摘录:
古人正是针对我们少年人的这种才会讲,“莫道老来方学道,孤坟多是少年人”。正因为这些年轻人哪,思想里也没有病、死的这些概念,所以终不做梯航,梯航是什么啊?为自己积累福慧资粮,无漏的资粮叫梯航,生命真正能进步的东西,追求进步的进步。
所以年纪轻多沉迷在物质世界,尽管物质世界是变灭的,是有漏的。但是年轻人大多数都会把自己的生命投入在有漏的世界里——物质世界里,他不会对长久的无量光、无量寿的精神的世界去留意。不单单年轻人是这样,现在的人都是。
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“四运花自好”,在自己的运还是不错的时候,感觉这个生命里都是很好的。“一朝成枯黄,醍醐与石蜜,至死不能尝”。醍醐与石蜜指的什么啊?指的生命最好的精华,我们生命的菩提心,菩提心乃无上的智慧,生命最高的智慧。把这生命力平时都耗在衣食住行,那些种种的虚荣上,然后这一辈子,正等正觉的智慧从来没有现前过,菩提心也没有发起过,至死都不知道生命还可以有那么高贵的品格,还有那么甚深可靠的自性,本有的不生不灭的佛性,到死也没有看到一眼,这多可惜呢。
待续......
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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