修行是一件很不容易的事,
要超出三界是很不容易的,
我们自己要比划比划的,
这样佛接引我们也方便,
否则佛来接,
我们却投到轮回的习气怀抱里面去了。
好几天都讲到情为何物,这个去研究,越研究粘得越死,只有跳出去才行,这个里面是研究不透的。这个世界如果你把它当真的,那它真的就是生老病死,六道轮回,特别丰富、立体,所以冲出去需要大刚骨。
修行是一件很不容易的事,要超出三界是很不容易的,我们自己要比划比划的,这样佛接引我们也方便,否则佛来接,我们却投到轮回的习气怀抱里面去了。修行是一件不容易的事,大家来到慧日寺了,这是一个修行道场,不仅仅只是一个生活的地方,你的道心强呢,慧日寺因为你道气就会增加,你道心不强,实际就会把这个慧日寺破坏染污,你来给慧日寺增光的、增色的,还是你要来染污它的,你自己要看,自己好好分析。修行的人多,这个慧日寺的道风就好。今天放的这个电影啊,就够我们去参了,就这张小网就够你思考一下了,这也是提醒我们修行是非常困难的,你能过得了吗?
为什么敲钟要去拜,要真真切切的求佛菩萨,我们已经陷落在这个六道的苦海里了。口很渴,但是那个水不能喝的,苦海的水只要你喝,就必死无疑。有的人讲反正死了生生世世也不止这一世的,无量世,那你就自己看吧,这一世要干什么,这一世是不是还要成为,无量的生死当中的再一次,实际上毫无意义,没有任何意义。所以这个轮回当中死了那么多次,生生世世,非常好的理由去轮回,实际上轮回对你来说已经没有意义,走出了寺院,有了世间心的时候,就去菜场看一看,看哪堆肉是你的,轮回路上就是这样的,做猪还好的,千刀万剐还不错,地狱道还要苦。猪养的那么肥,他也是要有很大福报才能投个猪,只不过以前欠别人的肉,欠别人的命要还,它能养出肉来还,还算有资格能还,地狱里连这个资格都没有。
这个身体,
要把它往好的方向去培养,
一个人这个心一旦堕落了,
身体自然就会被你拉去了。
到慧日寺来大家觉得舒服一点,就是因为这边大家精气神还能养着,如果大家都没有呢?如果这边是吸毒的场所,谁要来?那就是个活地狱,每个人都是干的,身体都没有精气神,所以大家好自为之,把父母亲给的这个身体,要把它往好的方向去培养,一个人这个心一旦堕落了,身体自然就会被你拉去了。
昨天我也是看见一个新闻在讲,美国有一家人中奖中了一千九百多万美金,相当于一点几个亿人民币,中奖之后记者采都访他们,他们也承诺我会好好生活的,我们会用好这个钱,但是实际上是一个人忽然拥有这个钱,买新房,跟他父亲出去周游世界,也不久他跟父亲就分开了,一人一半的钱,这个男的反正就是穷尽奢华嘛,你想想看一人分掉一半也就几千万,几千万怎么穷尽奢华嘛,所以很快就没钱了,而且又吸毒了,吸毒之后钱很快就没了,没了之后开始干嘛呢,有过这么多钱,他已经过习惯了这种日子,他就开始偷、抢劫银行,后来被抓到宣判,累计加一起住监狱八十年,你想想看八十年,早就骨头渣都没有掉了。
实际上我倒是想啊,住监狱倒救了他,他要不住监狱,别说八十年,在外面没多长时间就死掉的,实际上监狱倒是保护他了,在监狱里他还能活的像一个人一样的,至少是个人嘛,他这种一死之后就下地狱去了,如果他哪一天真的反省了、忏悔了、有了宗教信仰,那有可能不会去地狱。实际上我们人,要想控制自己的命运,是非常不容易的,修什么?就修自己,一个很简单的,我们就要发誓、磕头,然后建立一个信念,理性的一个信念,特别不容易,大家要特别重视这个修行,从理论到实践,不容易的,我们要从自己的业网当中挣脱出来,这个业网在我们身心世界就有烦恼魔、五蕴魔、生死魔这三个魔,我们要从自己身体中这三个魔解脱出来,你就念吧,你好好念。然后还有一个众生的共业魔,自己无量劫以来的魔,叫天魔,打出去是不容易的。
爱的两个面,
一个是自我困境,
一个是束缚对方
刚才那个片子里,唐僧能走出这个就是因为那个女的,因为想到不能因为自私的爱就把别人绑到那里,一个自私的爱实际上不仅绑住对方,这个自私的爱也绑住自己,那个小河神就是因为爱很偏执,所以也把自己牢牢的绑在了小河里,而没有办法奔腾向大海,这指生命更高的境界,他因为这个爱的自甘堕落,当不能够实现自己的爱的时候,你看他嗔心多大,虽然说只是一个小小的河神,你看他发起嗔心来也足以能够毁灭世界的气势,那不是造作更重的恶业吗。
所以这里面实际上有两种爱,爱的两个面,一个是自我困境,一个是束缚对方,就这一个主题,你知道多少人陷在里面百千万亿年啊?佛陀修行的时候,一个修行人要修行三大阿僧袛劫成就道业,那我们就这些世间的主题有多少劫啊?都没有办法计算的,所以识破这些啊,要立一个指南针,南无阿弥陀佛之类的,爬出去,挣扎出去,实际上是不容易的事情。
佛陀踩着的莲花,
一个是俯莲、一个是仰莲,
仰莲是朝着佛的,
俯莲是加被众生的
春天来了,人的气血又旺了,脑垂体又发达了,雄性激素、雌性激素又分泌,往什么方面发展呢,你一提起道念,脑垂体就不会分泌这些,起码不会这么旺,你烦恼魔、五蕴魔还没有破之前,你的习气会起作用的,大脑、小脑都是有时候不听你控制的,至少大方向我们可以,你修不净观,它就会好一点,对不对?
这边地狱里看着欲望所带来的那种苦难,如果你看得到,你还会有欲望吗?这就是说我们要有自觉的用法去对峙,让自己能保持清静,尽量我们把生命能量变成戒定慧,变成智慧才是生命的庄严,否则的话我们世间的这些,不要说我们人了,慧日寺的狗都期待它有进步,哪怕癞皮狗我看见它,问它自己会忏悔业障吗?癞皮狗也会改善的,苦报也会改善的。慧日寺的鸟,每一只孔雀,我都看看它有没有进步,如果没进步在慧日寺你就辜负了这样一个到道场,这是一个道场啊,所以平时没事你绕着它看的时候,这就是一个弹丸之地,我们这么多人聚在这里,每一个心灵向着佛陀,莲花打开,祈祷着佛陀脚下的莲花向我们开放。
佛陀踩着的莲花,一个是俯莲、一个是仰莲,仰莲是朝着佛的,俯莲是加被众生的,我们现在还没资格有俯莲,我们能做一个仰莲就不错了,我们也不用做,我们头顶的莲花能打开,托着佛的脚就已经了不得了,佛的莲是俯莲和仰莲,还有珠串,那些珠串庄严就是代表佛陀的大乘的庄严、加持,这要配合着我们才会突破微妙的、不可思议的轮回之门,哪里有门?这很奇特的,虔诚的祈祷,然后一心向佛,听佛的法,来解这个码,解轮回的密码,把轮回的密码解开了,门就出来了,否则你找不到门的。
引导大家出离、引导大家进入涅槃的门,是非常不容易的,就像大海上飘来的冰山一样的,看上去只露了尖尖角,实际上底下很大很大一块冰,它才能产生浮力,上面的冰山角才露出来,我们这个世界也是的,看我们这个慧日寺很小,看我们讲得佛法没什么,实际上背后要很大的福德,才能成就我们在这个六道轮回的苦海里的一点点事业。
2018年3月法堂观影开示(下)
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!