世间和出世间该如何平衡

比较直接、智慧，又很慈悲

观点明确的告诉你，世间和出世间该如何平衡。

传喜法师：

首先我们远没有得到解脱，所以至少你要有一个福报，身体健康、有钱，这些。就是说首先你不要伤害你自己，这是一个世间的幸福，这是起码你要做到的。那你有这些条件以后，进一步我们来追求真正的解脱。

比如就像现在，我说你现在来出家好不好？不行，你说我现在还要赚钱，我现在还要读书。你不见得有出家的福报，光讲简单的出家而已。佛教的慈悲是希望每个人，都得到世间的一些快乐，先不堕落痛苦的阶段，地狱、鬼道、畜生道，然后进一步还希望他解脱。

但是如果站在慈悲的修行，你所做的都不是为你自己。我今天很有福报，有非常多的金钱，那我就可以盖寺院，养老院。我今天身体很健康，那我就可以去做很多的劳动。我今天相貌很庄严，声音很好听，那个时候就有很多人，因为想亲近你而能够听闻到很多很好的教育。

所以一切都不是为了满足自己的欲望的，而是为了引导大家，就像把这个寺院盖得很漂亮，那样子我们愿意来听。如果大家现在是坐在地上，也许你们早就走了，所以我们只是拥有这些，但不执着这些。

传喜法师：

每个人在自己的工作岗位上都希望能够完成自己的生命价值，直至走向终极的生命目标。其实，这里面是有先后次序的。就像小孩子必须得先读书，童年乃至青少年时期是他接受教育和学习知识的时间，所谓“磨刀不误砍柴工”，你让他先打工肯定是违法的。

在世出法看来，布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧，这是菩萨所修的六种法门。在六度当中要以智慧为先导，智慧如目，前五度如足。反过来说，如果没有眼睛的行为是危险的。

为什么佛教这么重要？为什么佛教在中国这么普及？这是因为佛教的智慧是人人所需要的，上至皇帝到士大夫再到平民百姓，盖莫如此。从这个角度上讲，佛教是一种文化、是一种教育，是一种生命观。衪不仅仅是一种宗教，衪还是生命的精华。

有了佛法的智慧，你在世间的一切就会有道德规范，就会纳入正轨。有了佛法的智慧，你在世间的行为就会转平凡为神圣。有了佛法的智慧，真正实现人人是平等的，一个平凡的人在平凡的生活中都能够成就伟业！所以，在佛法与世间法的关系上，我们还要以佛教为主，那样的话，世间法才会变得完美无缺。