我有法，你有信心吗？

传喜法师唱诵《药师法流仪轨》

此仪轨并非本篇开示文章中所说的仪轨

只是为方便大家更好的理解而为之

念诵仪轨是有很大加持力的，加持力还是有的。但是你还要有信心，比如说，这如果是师父传给我们的，你要观想，念这个仪轨的时候，你就要随着这个仪轨，跟师父要相应，这个很重要。因为法讲传承，你不懂，你能安住在传承里，也会得到很大的加持力。如果你忘掉传承，光这个，那你跟练气功、练瑜伽啊，差不多了，就属于外道的法。

所以你如果一心祈祷师父，安住在这个信心的传承里面，再修这个法，哪怕这个法，你不是很通的，但是修一遍得一遍加持，还是很大加持力的。前面我说佛法很简单，你静下来听六字大明咒，但是你坐下来听听听，就睡着了，佛法就飞到10万亿佛土之外去了，你睡着了，梦里面，你做梦在吃肉呢，你就完全又恢复到凡夫的状态了。你能够安住着这个，很简单，但是你一直安住着，24小时安住下去，然后缘这个得轻安，不散乱，也不昏沉，保持这个正定不变，那就不容易，叫持之以恒。

 佛法不难，虽然不难，但是需要持之以恒， 转凡心为圣心，难，难在这里。

这时候你会发现，“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”度来度去，就这个我最难度。你入定，定下来你就会发现，什么都容易消失，外面的大街没有了，外面的汽车声音没有了，然后六字大明咒声音，但是最后一个最难化掉的就是自我。你这时候才知道，这个业报身，一切苦的源泉就是我啊。

所以佛才跟我们说，我、我所，是苦的根啊。也就是说，虚空法界是无碍的，但是有你卡在这里，你就有定位，你就有我、有我所，你就有东经北纬多少度，你就落在生死里，种种就会变成你的境界，你入不了正定，超越不了我们凡夫的状态。

 好像我们无量劫来造的业，就像一个诅咒一样，把我们定在了人道里面，你超越，超不掉。这个时候你会发现，“我”是最大的障碍，入不了定。虽然这个法很简单，正觉会现前，但是障碍你进正觉的，就是你自己。

所以我们要灰身灭智，灰——是一把灰的灰，身——身体的身，灭——消灭的灭。过去祖师叫我们修行，甚至慈悲叫我们持咒，持咒来替换，把我执变成咒语，否则不持咒，不落昏沉，就落散乱。这个咒你念10万遍，念100万遍，很熟很熟，完全不要依赖我执的分别在念了，就直接这样念的时候，这个身心变成咒，这样这个咒带领着我们超越境界，从有念到无念。