佛无处不在

当面对着烦恼、失败，

人生的不如意时，

该怎么做？

所以看不到佛，因为佛无处不在！请问，佛是不是无处不在？我们这些佛弟子是不是要追求这种境界？要追求这种境界。你说“我要成佛，我要成佛”，你要成佛，那就要放下“你”。放下“我”，才是接受我的本来面目。爸爸、妈妈虽然生了我这个业报身，我们还要找一个生命里面，爸爸、妈妈生不了的，不生不灭的生命。

当所谓的死亡来临的时候，当我们的躯体躺在床上的时候，我们的神识游离出来，还会回过头来看，“那是我的身体”。甚至不愿意接受死亡，“这就是死亡”，不愿意抛弃这个身体。但是请问，大家都对着那个尸体哭的时候，办丧事的时候，有没有发现有一个问题，其实这个人有没有死掉？没有死，他只是换了一件衣服。生命是不死的，生命是不灭的。

反过来，如果从不灭的生命的高度来看我们短暂几十年的生命过程，请问你会选择天堂还是会选择地狱？当然会选择天堂。你选择高品质的生活还是选择庸俗的生活？当然选择高品质的生活。因为什么？因为“万般皆不去，唯有业随身”你做的业将会伴随着你。你要为你的良知负责，你要为你不灭的“我”负责。不是为虚荣负责，不是为脸面负责，也不为我肉身的、业报身的狭隘负责，要为我们不灭的佛性负责。

所以非常感恩佛给我们制定的戒律，让我们明辨是非，知道什么可以做，什么不可以做，有所为，有所不为。戒律来自于慈悲，戒律是一盏明灯。航海的时候，漂在海上的是一盏航灯，因为下面有暗礁。戒律就像保险带，就像海中的一盏航灯，但是我们很多人不习惯于戒律。所以佛在哪里？当你受戒的时候，佛就跟你同在。戒是我们学佛很重要的一个环节。

前面给大家授的三皈依是学佛的入门，是佛弟子的标志。三皈依之后，我们觉悟的话再求受戒律。有戒律了，你跟佛在一起了。然后你就会发现你有定海神针，大风大浪你能做中流砥柱了。你有“定”了，不随业风转，不做墙头草，不随境转，不随业风摇，这时候你就会有智慧了。