想要身心灵健康也需要佛法的正知正见的,佛法是什么?戒除贪嗔痴,勤修戒定慧。
佛法非常清楚地告诉我们,人要有戒的,什么是戒?防非止恶,是名戒也。防非止恶才是人的理性,不能防非止恶,就没有保护自己的能力。如果自己都不能保护,就是一个没有成熟的生命。
人的断奶期分生理和心理两个层面。有的人活到八十了,里面还是一颗没有长大的心,社会上有人把这种现象称为“巨婴”。
如果能保持一颗婴儿的心,那也是境界,中国有一句话叫“赤子之心”。赤子很厉害的,他不受伤害的,因为他是没有分别的。
我们要练习培养自己形成一颗理性的婴儿的心,当你处在善的状态里的时候,就可以做到理性的无分别。
现在天下太平,你就可以尝试安住无分别状态,入定。入定就是既不打扰自己,也不打扰别人,进入无我的状态。一个人最难弄的就是自己,外面再乱,你方寸不乱,这是一种技巧,这种定力是平时要训练的,能够让自己沉静下来,对世界就是一种贡献。
我们每个人既是善业的创造者,也是恶业的创造者,还是未来轮回的创造者。当天下太平的时候,你不能定下来,不能处理自己的身心,不能把身心置于灭苦的状态,会制造恶业的。什么叫涅槃?就是灭苦的状态,苦不存在了,轮回终结了,生命变成至善至美的状态。
如果这世界需要你,你还是要有选择,该做的要去做。比如哪里着火了,应当出手的时候你没出手,你入定了,这个不作为有时是有罪的。
可以不作为的时候,就可以入定,这种无为实际上是一种大为,是极具积极意义的无为,是理性的无为,是人类文明的一个展现。
摘录自传喜法师开示
三光照相 万品流形 人途超急 时代虚盈
淳风久谢 浇俗濳生 爱波滔识 业雾昏情
猗欤文殊 五台腾迹 妙道乘幽 元源控寂
鹫峰遐峙 龙宫广辟 慧日舒光 慈云吐液
宝传兹日 法像斯时 瞻风侯景 梵刹开基
准绳秋子 取则迦夷 业隆千载 道盛一期
至人惠利 正觉津梁 明示衣珠 大开宝藏
伫契圆明 崇缘方广 国家隆盛 同享遐昌
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