一句佛号,“如彼香树改伊兰林”——《佛说无量寿经》讲记第二十三课

2020-10-26 00:01:00 发布: 人气:2
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汉朝传入中原的净土思想,自慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师至印光大师,代代相传,形成我国净土宗十三祖谱系。

《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《佛说无量寿经》被奉为净土三经。其中,《佛说无量寿经》为净土宗根本经典,佛陀咐嘱末法时期令此经最后住世一百年。

传喜法师矢志不忘“教弘天台、行归净土”之家风,应时代之机和四众祈请,2018年法师在大圣五台山古文殊寺,依康僧铠译本一起学习《佛说无量寿经》。

即日起,我们将陆续推出《佛说无量寿经》讲记视频,愿如母有情于生老病死、饮苦食毒之苦海中生起往生信愿,以声声佛号化消热恼,以声声佛号回向世界和平!


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一句佛号,“如彼香树改伊兰林”

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——《佛说无量寿经》讲记第二十三课


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在《观佛三昧经》中,佛陀为父亲净饭王推荐了念佛法门,并用一段譬喻向父王描述了念佛的功德状态。

“父王白佛:念佛功德其状如何?佛告父王:如伊兰林,方四十由旬,有一颗牛头旃檀,虽有根芽,犹未出土,其伊兰林唯臭无香。若有啖其华果,发狂而死。后时旃檀根芽渐渐生长,才欲成树,香气昌盛,遂改变此林,普皆香美,众生见者皆生稀有心。佛告父王:一切众生在生死中,念佛之心亦复如是。但能系念不止,定生佛前,一得往生,即能改变一切诸恶,成大慈悲,如彼香树,改伊兰林。”

佛陀说有一片伊兰林,方圆一千六百平方里。林子里恶臭充满,有人要是吃了树上的花果,就会发狂而死。也是在这片林中,还有一棵牛头栴檀,牛头旃檀芳香无比,逆风之下香味都能飘出很远。但现在它还埋在地下,尚未发芽。

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佛陀讲到这里,我们应该能明白,这片伊兰毒林就在比喻五浊恶世。来娑婆世界要很小心,名利财色一包围,人就会迷妄沉沦。

另一方面,伊兰林也代表着每一个凡夫。凡夫的生命是有漏的,所以总是深陷痛苦。痛苦是苦苦,快乐是坏苦,无论如何也逃离不了苦。这就是轮回的真相。

佛陀接着讲到,后来这棵旃檀的种子破土而出,树苗慢慢长大。在长到快成树时,顿时香气浓烈。这股芳香弥漫了伊兰林,完全转变了整片树林的气氛,同时令所有目睹这个情景的众生生起了稀有难逢的心。

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听到这里我们知道了,这棵牛头旃檀就代表着众生的佛性,一旦因缘具足,破土而出,再念念增上,菩提心就会显现衪的功德力。

“一切众生在生死中,念佛之心亦复如是”,一切众生在生死当中,念佛的心,也如同这牛头栴檀一样。刚开始好像是在地层里的栴檀,还没有出土。但是它在地层里潜滋暗长,不断地蓄积它的势力,那最后决定能破土而出。

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同样,只要我们心里能够系念佛号不止,一念接着一念,等到它成熟了,最后决定能往生到清净刹土,生在佛前。一得往生,从此就摆脱了生死苦海,一切恶事都转为大慈悲,如同栴檀树改变了伊兰林。这就是阿弥陀佛名号不可思议的功德力。

如何往生净土中  法藏为开信慧功

赖有大士常垂护  方便开演深法门

始知善恶识归途  就道还家顺风行

大心方契无量光  小行亦入法界流

难思佛果增上缘  因赅果海法华开

心佛众生本同体  果彻因源华藏海

若居净域成佛易  住此浊土为善难

即今劝君同回家  共乘弥陀九品莲



摘录自《无量寿经讲记》第二十三集



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三光照相 万品流形 人途超急 时代虚盈

淳风久谢 浇俗濳生 爱波滔识 业雾昏情

猗欤文殊 五台腾迹 妙道乘幽 元源控寂

鹫峰遐峙 龙宫广辟 慧日舒光 慈云吐液

宝传兹日 法像斯时 瞻风侯景 梵刹开基

准绳秋子 取则迦夷 业隆千载 道盛一期

至人惠利 正觉津梁 明示衣珠 大开宝藏

伫契圆明 崇缘方广 国家隆盛 同享遐昌




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