净土不碍禅

参禅往往容易进入一个误区，只参心的本来面目，但是他忽略了一个凡夫因地的修行，如何去跟累劫修行、福慧圆满的佛相应，这样很容易失去信仰、失去皈依，所以既要带着对禅的智慧，又要有净土的信仰，这就叫“有禅有净土”。

念佛修净土的也有一个缺点，就是如果用世俗的心，用第六意识的分别心去理解佛，心就会落于凡俗，他甚至不知佛和魔的区别是什么，只是凭借自己主观的心、主观的愿望，没有办法去辨别正邪。

如果只见到业的境界、业的果报、业的相续，用表面的，甚至习气的、虚妄的心，这样的因不会感得佛陀的理与境，没有办法与佛陀的果相应。

《楞严经》里面也讲到，因地如果不真的话，果招纡曲。《法华经》里也说：“如是因如是果，如是本末究竟。”要契于如来的体性，这种“如是”才真的是如是。