投胎是门技术活儿，来看看修行人是怎么投胎的

商业竞争的社会中，人们对于家世显赫、出生时就含着“金汤匙”的人往往都十分羡慕。但这样的人并非是“命运的宠儿”，因为从因果来看，皆有前世之“因”，才得今世之“果”，一个人的人生，好与不好，所有一切都是前世修来的。所以从因果来看，投胎确实是一门技术活儿，甚至对于修行有素的人来说，他们是可以任意选择下一世投胎在哪里、出生在什么样的家庭的。不同的是，当所有人都愿意投胎成为富翁时，他们却甘愿做穷人，这是为什么呢？

一个有修行的人，他是可以选择下一世投生在哪里的。他想投生在天上做天王也可以；想投生到人间的富翁家也可以 —— 含着“金汤匙”出生的，一出生就拥有千万亿的家产。

但是一个修行有素的人他不会发愿下辈子投生到富人家，大家听明白没有？你们知道他为什么不选择投生在富人家，而是选择要出生在贫困的家庭吗？

为什么？想明白了没有？

因为佛门有句话叫“富贵修道难”。

理解这句话什么意思吗？这是不是真实的情况？

我的弟子里有这样一个人，我真的很佩服他，别人来找他做生意，可以赚很多钱，但是他却推掉。别人就很不解：“我看你这个人挺好，别人想赚钱我都不给他机会，找你做生意让你赚钱，你却不做？”

他却说：“我不能接太多生意，生意做太多了，我就没时间去寺院拜佛去了”。他给的是这个理由，是不是他脑子还是很清楚的呀？

请问赚钱重要还是修行重要？（众：修行重要）

赚钱重要还是修行重要？（众：修行重要）

再问一遍，赚钱重要还是修行重要？（众：修行重要）

重要的话说三遍，为什么要说三遍？因为我估计你们一走出这个佛堂，一拍脑子：还是赚钱重要嘛！

所以现在要记住了，掐一下自己，告诉自己：这不是梦话。

因此很多成就者就发愿：下一世一定要投胎在穷人的家庭，亲身感受轮回的疾苦。因为这样容易生起出离心，也能够深刻地感受到佛陀的悲心、感受到三宝的意义 —— 三宝都是救苦救难、救我们出离生死轮回的。

但反之，如果我们在这个轮回中很顺，甚至被众人围绕、捧场、恭维，我们就会觉得轮回很好，别人跟你说：要出离。你说：出离什么？别人说：做人很苦。你就会说：苦什么？不是挺好吗？

我就听到有人跟我这样讲的，我说：“做女生很苦的。”她说：“师父，做女生挺好的”；我说：“做人很苦、轮回很苦的”，他说：“我真的不知道苦什么？不都挺好的嘛。”

如果一个人太顺了之后，他会沉溺在顺境中，看不到真相。

所以菩萨和有修行的人都宁愿选择出生在贫困的家庭，去体验人间的疾苦、经历轮回的苦难，这样才有机会去体解佛陀所讲的真实义，把生命践行在三宝的修行中，这样的人身才叫“人身宝”。

如果不是这样，一个人的人身用来吃喝嫖赌、用来享受的话，那有什么宝贝的呢？享福就是消福，人身消福是很快的。轮回里修得一个人身是非常困难的，一个人如果把自己宝贵的人身只用来享受的话，是最吃亏、最可怜的事情。

很多修行人发愿要生在穷人家，除了他自己能够体验到世间的疾苦从而快速地驱入、受用佛法之外，更重要的一点是，他还要以佛法来救度众生。

因为他受过苦，他才知道众生的苦，这个大家了解吗？

一个菩萨要想度众生，他要选择与众生感同身受，他要与众生同业同行、同苦同乐，深刻地去体会众生之苦。对于一个菩萨来说，这是一种宝贵的生命感受，他不愿意放弃这种感受，不愿意放弃这种生命体验。因为有了这种感同身受，他对众生的悲心也因此而更深刻、更彻底。

菩萨成佛的动力就来源于对众生疾苦的不忍。所以成就佛果是为了什么？

是为了利益众生而成佛啊 —— 为了一切如母有情都能够出离苦海，所以我要成佛！

摘录自传喜法师开示