《佛说无量寿经讲记》精彩抢先看| 诸祖同奉持之译本

2020-07-09 00:01:00 发布: 人气:3




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诸祖同奉持之译本


《佛说无量寿经》现存五译,本次讲记依照康僧铠所译《无量寿经》。《印光大师文钞》中,大师尝云:“一无量寿经有五译。初译于后汉月支支娄迦谶,三卷,文繁,名佛说无量清净平等觉经。次译于吴月支支谦,有二卷,名佛说阿弥陀经。以日诵之经,亦名佛说阿弥陀经,故外面加一大字以别之。又有赵宋王龙舒居士,会前二译及第三译,并第五赵宋译,四部取要录之,名大阿弥陀经。当时大兴,后因莲池大师指其有不依经文之失,从此便无人受持者。





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大藏内有此经,各流通处均不流通。有谓另有一种者,即此经也。第三译,即佛说无量寿经二卷,现皆受持此经,即曹魏康(国名)僧铠译。第四,即大宝积经,第十七无量寿如来会,此经王龙舒未见过,乃唐菩提流志译。前有元魏名菩提留支,非唐人,世多将留支讹引之。第五译,名佛说大乘无量寿庄严经,赵宋法贤译。原本二卷,以宋人以所译经多为荣,故分两卷,于绝不宜分处而分,今刻书本作一卷。就中无量寿如来会,文理俱好,而末后劝世之文未录,故皆以康僧铠之无量寿经为准则焉。”


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《佛说无量寿经》的翻译大概在一千七百七十年前左右,在洛阳白马寺翻译出来的。译者康僧铠来到中国之后,总共翻译了四部经,其中这部经是最为著名。


为什么我们净土宗的历代祖师都会以康僧铠的译本为准呢?首先,康僧铠这位大师是三藏法师,他自身的修养就深厚、广学勤精、博闻强识;而且他的修证功夫非常深厚,对所学经法的义理,能通达诸佛之本怀,能彻证幽旨。因为他自身的功德,所以他翻译的文字,文简意丰——文字看上去很简洁明了,但是意义却非常地丰富深远。所以在十二种译本中,唯此所译,净土诸祖同奉持之。从初祖慧远大师,到后来的昙鸾大师、道绰大师、善导大师,都特别地尊奉,一直到离我们最近的祖师印光大师。

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摘录自《无量寿经讲记》开示



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