文殊大士灵应录 —— 祥云大师求道

高齐的祥云大师是并州周姓人家子弟，在孩提时代就经常向本州的灵询法师请问佛法的教义，后跟随灵询法师出家。

灵询法师想要观察他宿世的根机，就把藏经库打开，里面很多经文藏书任由他探取，结果他取了《涅槃经》来研读。《涅槃经》是继承《般若经》的空性思想及大众部的教理，同时又采用法华一乘的思想而成立，教义包含三点：一、法身常住；二、一切众生悉有佛性；三、一阐提成佛。

他用心阅读不到一年，整部经都可以朗朗成诵。每日都诵读一遍，习以为常。后来听人谈到清凉山有灵异的仙境，于是他就随身带着经书前往游化。到五台山台顶去参拜，后来就住在大孚寺，照样持诵《涅槃经》，非常用功。

有一天，偶然间来了一位身穿官服样子的人，那个人长得高大英俊，相貌堂堂，来到他的面前很有礼貌地邀请说：“希望您能到敝舍修法行道七天，也好降福到我家，庇荫我一家人。”

不便拒绝他人的盛情，于是他跟着这人向北而行。走了好几里路，但见山中的云雾晦暗，心里多少有点纳闷。可是过了不久，乌云开了，眼前一片景色非比寻常，向前进入一处很大的宅子，庭堂居室特别庄严，一派富丽堂皇。

祥云法师觉得此人非凡，于是便问：“请问你到底是什么人？是何身份？”

“法师，不瞒你说，我是此地的山神。有劳大驾莅临，实感荣幸之至。”祥云法师对神人的盛情邀请不忍拒绝，于是就在山中住了七日，七日之中修持佛法，精勤有加。每日进食的餐物味道也是世间少有，神人将几样珍奇之物送与祥云法师，然而法师不肯收。但神人一再要勉强他非接受不可，祥云法师不得不说：“贫僧道业未成，所担心的只是这个臭皮囊的肉体命不久长，还等不到道业完成就要大去。倘蒙施主不弃，定要布施的话，不如赐我灵药，使我寿命得以延长，以便我有更多时间从容办道，得以有成，这样才是我所希望的事。”

神人神情庄重地回答说：“好的，可以办得到。”说完取了一茎药草，色泽纯白，形状如同一名童子。然后说：“法师，您把这根药草嚼一下吧。”

祥云法师服下了药草，不料因此获神通自在，随后便向此神人道谢，回到灵询法师的道场去了。

历代以来，发心朝五台山者由于其心量与缘遇之不同，对于圣迹，有见与不见，甚至把臂而过、犹不识其为菩萨之应迹者，亦大有人在。

从《文殊大士灵应录》的这些记载中，我们不难发现，欲见灵山圣境，有缘或无缘，其关键皆系于我等心念。

经典中说：“菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩萨影现中”。朝山者若能保持虔诚恭敬，不轻慢所见人物，于中亦不妄起分别，则大士所驻之灵山圣迹，莫不常随人之心，应所知量而示现。

今人虽不能亲临当时之境，但只要我们能细嚼文意，耐心地推究，也必能大蒙法益。

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本期图片丨惜缘法师

文字整理丨古文殊寺工作室

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