【佛陀涅槃纪念日】 这个春天,我们要为自己做个决定

2023-03-06 00:00:00 发布: 人气:2
图片


图片

农历二月

佛陀用生命示现无常


农历二月的印度,正值百花齐放的美好时节。在这美好的季节,佛陀看破了世间的无常本性,难舍能舍,放下世间的一切假相,离家修道,追寻真理。


又是一年春暖花开的二月,在人们陶醉在青春美丽、温暖气候的美景之中时,佛陀用生命再次示现无常——佛陀于二月示现涅槃。




一切本无常



农/历/二/月

百花齐放


人类面对“死亡有没有选择”这个问题时,一直在反复地思索、争论、探求着。佛陀涅槃时的宁静、安然如同进入梦乡的状况,是长期以来人们的美好愿望。


涅槃,就是对选择如何死去的权利的争取。佛陀来到世间示现八相成道,最后涅槃也是一相,这是佛的大威德力所示现的。


生也是示现、灭也是示现;

生实不生、灭实不灭。


图片

上图:佛陀涅槃堂

涅槃的真意




“涅”名为出,“槃”名为趣,意思是永出诸趣生死。


涅槃,是诸佛圣者所同证的圣果,能够彻底地断除烦恼,具备一切功德,超脱生死轮回,入“不生不灭”。


所以,“涅槃”并非一般意义上的“死亡”,而是精神达于更高的完美境界,是对一切烦恼的彻底抛弃和永恒幸福的最高获得,是一种“再生”和“超越”。


图片

上图:佛陀涅槃堂


三千多年前




佛陀提前三个月就告知众弟子,自己即将进入涅槃。


三个月后的二月十五日,佛陀在拘尸那迦城娑罗双树间,让人敷座设床,头朝北,面向西,右胁而卧,准备夜里进入涅槃。


佛陀的姨母摩诃波阇波提不忍见佛灭度,和五百余位除馑女礼拜佛陀之后,回到修道的精舍,在佛涅槃前取于涅槃。


图片


图片

最后的教诲



阿难和诸弟子泪流不止,大家公推阿难向佛陀请示四事:


QUESTIONS

问题


1

佛陀在世时,我们以佛为师。

佛陀涅槃后,我们以谁为师?


2

佛陀在世时,我们依佛安住。

佛陀涅槃后,我们依谁安住?


3

佛陀在世时,恶人有佛陀调伏。

佛陀涅槃后,遇到恶人如何调伏?


4

佛陀在世时,佛陀的言教,

大家易生信解。

佛陀涅槃后,经典结集,

如何叫人起信?





佛陀一一作了解答


ANSWERS


1.我涅槃后,应以戒律为师。


2.我涅槃后,应以四念处安住。


3.我涅槃后,遇到恶人,应默摈之。


4.我涅槃后,一切经典首句应安“如是 我闻”之句。


图片


图片



图片


涅槃的真意




夜慢慢来临,佛陀心如止水,和平常一样,向诸弟子作最后的叮咛:


我亲爱的弟子们:


你们要降伏自己的心,要远离贪欲,要使自己清净,要使自己忠诚。


你们要记住,形躯生命是短暂的,如能这样思维,你们将可远离贪欲,远离嗔恚,你们可以远离不善。


当你们发现自己被贪欲引诱的时候,一定要自我降伏!


你们要做自己“心”的主人,

不要做“心”的奴仆。


如果有一条毒蛇住在你的屋子里,想得到安宁,必须把它驱逐出去。


你必须驱逐你生命里的贪欲毒蛇,善自护持你的心。


心悟则成佛,心迷则成魔。


所以,你们必须降伏自心,不要使它离开正轨而入歧途。 


你们要依循我的教诲,不要彼此争辩,要互相敬重。你们不要像水和油,彼此排斥,你们要像水和乳,互相交融。


你们要在一起学习,在一起研究,在一起修行。不要虚耗精力,浪费时间在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实为乐,这是法乐。


我的一切教诲,都是由我亲证而来。你们要好好地依循它,在任何情形之下,都要依循而行,如果你们疏忽了它,即使站在我身边,也看不见我。


不要作无益的悲泣,要记住生命是短暂的,是无常的。你们要由此证悟“空”的道理,由“无常”证悟“真常”。



图片

依循我的教诲,

即是见佛




我的弟子们,你们不要忘记,死亡只是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来,由粮食养育。它们不能避免老病和死亡。


但我的真正生命是法身,不是形躯。形躯会消逝,但真常的法身却永恒,不生不灭。见到形躯的我,你们未得见佛。依循我的教诲,即是见佛。


在我入灭之后,我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行,你们一定会见到我。


在最近的四十九年来,我已把所有的一切,全部教给了你们。我的教诲没有秘密,没有隐藏,全部地、公开地、清楚地教给了你们。


我亲爱的弟子们,我的教诲至此结束,在短时间内,我就要进入涅槃,以上就是我对你们的最后教诲。



图片
图片



今天的遇见,

缘于由来已久的预见



《地藏经》中记载,佛陀咐嘱地藏菩萨:


在他寂灭后至未来弥勒佛降生前这一段无佛世界里,担当起教化六道众生的重任,地藏菩萨听了释迦牟尼佛满含慈悲的咐嘱,涕泪悲泣中一连三遍地向世尊保证,在佛前立下广大誓愿:“为是罪苦六道众生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。”




方便留身骨,为益诸众生


图片

上图:宁波阿育王寺供奉的佛舍利塔




不仅如此,佛陀涅槃后留下了舍利,由古印度八个国家各自起塔供养;佛灭度百年后,阿育王搜集佛遗存的舍利,建造八万四千宝塔供养。至今佛陀的舍利仍在世界各地供奉,供世人瞻礼。



图片

上图:佛陀肩胛骨舍利塔



图片
图片

上图:佛陀肩胛骨舍利



图片


然而,佛陀在《金光明最胜王经》中说:“佛非血肉身,云何有舍利?”意即:佛本没有舍利。


为什么佛陀说佛没有舍利,涅槃后却又留下舍利?《金光明最胜王经》里也给出了答案:“方便留身骨,为益诸众生。”


图片



图片



图片


佛陀为利益众生留下舍利



佛陀为利益众生留下舍利,是为了给我们作证明:


他是历史上真实的人物。


他曾降生到人间,示现八相成道,宣讲佛法,教化众生;


经典是他讲的话,记载了他的思想、他的人生观、世界观;


僧团是他教化的弟子,绵延至今三千余年……


所有这一切都是因为:

他放心不下还在轮回中沉寂的你我,

为今天的相逢做好了种种铺垫。


图片


图片
图片



这个春天,

我们要为自己做个决定



涅槃也是佛陀教化众生的方法。佛陀既遵循世间规律,示现生老病死,又让众生认识颠倒,看清无常。


生命无常,慎莫放逸


选择百花盛开、春光醉人的时候离开,是为了警示众生:生命无常,慎莫放逸!不要陶醉声色,不要沉迷外相,要念念回光返照,要勤求回归自性。


同时佛陀也把亲口宣说的不生不灭的法放在那里,告诉众生:


八万四千法门,我已宣说圆满,该度的众生缘分已结,未来的众生若能珍惜因缘,精进修行,我悉知悉见。


当他能领悟我的法义时,我的生命就在他的生命里,我没有灭,他也见到了真正的佛陀!


图片



图片


佛当下就在



佛的涅槃称为“不生不灭”,

也就是令一切业不生,

令一切功德不灭,

进入真正的大平等大清净。


佛的化身虽然从人间隐没,

他的大悲报身还在

恒常地救度一切众生,

他的法性之身也在永远加持着

每一位现在乃至未来的有缘弟子。


他就在我们诵读的经典里,

在我们修行的戒律里,

在我们清净的禅定里,

在我们收获的法喜里。


佛没有离开,

佛永恒常在,佛当下就在。

作为我们,尤其应该记住的,

是佛在涅槃之前跟阿难说的一句话:


我的头要朝向北方,

以后我的教法将传到那里,

印度的北方就是中国。



图片
图片



人生应该用来做什么


How should life be put to use? 



我们现在之所以还能走进佛门,

还能皈依三宝、

听经闻法、讽诵经典,

都是佛的力量的显现。


所以,这个春天,

我们也需要做个决定:

我的人生、我的身口意,

应该用来做什么?


佛以人身而证得福慧圆满,

以法性身恒常加被守护我们,

我们是继续沉溺轮回、

与涅槃解脱失之交臂,

还是依教奉行、花开见佛?


……


图片




图片


【慧日国际佛学微信平台】

Find Me | 扫码就能找到我




无垢清净光, 慧日破诸暗


能伏灾风火, 普明照世间






乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,

如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。



互联网宗教信息服务许可证编号:

浙(2022)0000575




相关文章
· 【恭迎本师释迦牟尼佛涅槃纪念日】佛,一直守护陪伴着我们,从未远去
· 宝喜以身满众生愿(上)
· 恭迎三界导师释迦牟尼佛涅槃日 | 春暖花开时,为何您却告别娑婆,进入涅槃?
· 佛法的恩,何以为报?
· 但看诸上座
· 这样忆念,就会得到佛陀超越时空的加持
· 佛法为我们提供了解决粗重烦恼的方法
· 猴王不忘下属
· 处处是妙法
· 佛要把我们这些习气转过来,我们要积极地配合
· The Miracle of Mindfulness|一行禅师《正念的奇迹》
· 缔造好的因缘
· 为何这两个重要日子佛要选在春天
· 佛陀出家纪念日开示特辑 | 怎样面对糊涂的过往、无明的过去
· 具乞要回如意宝(下)
· 最究竟的法
· 怎样知道不生不灭的如来藏是什么
· 那些高僧大德们用生命传承佛法的功德都是真实不虚的
· 寺院最核心的力量
· 王作安:最大限度团结信教群众