最究竟的法

“因赅果海，果彻因源”

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在佛教的修行中，听经闻法还需要有一个次第，但是念“阿弥陀佛”就直接跟阿弥陀佛建立关系了，就是跟阿弥陀佛念念相应了，就是入阿弥陀佛愿海了，叫“因赅果海，果彻因源”，所以净土法门就是圆顿教法，是非常究竟的法。   

正法久住

佛法在这个世间要不要正法久住？佛法在人间要不要兴盛？我们如果有了这个心愿，就要了解阿弥陀佛的极乐世界是怎么修成的。我们越了解就会越明白，不仅仅阿弥陀佛在十万亿佛土之外，阿弥陀佛与我们的心也是不隔毫厘的，乃至是同体的。

这个时候我们能住持正法，利益众生，就是最强有力的弘扬净土法门的人！因为这属于智信，不属于迷信，我们是了解工作原理的，我们弘扬净土法门是具足悲和智的，所以无论哪一个净土宗的祖师，都不可能只念阿弥陀佛而不研究教理。

悲智双运，福慧双修

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PART 1

印光大师闭关四十多年，就是阅藏，一直到报国寺，还是阅藏，上了灵岩山还是阅藏。阅藏不是念佛吗？阅藏难道离开佛了吗？没有的。经是佛的语，语没有佛的意吗？在阅藏的过程中没有跟佛的身体在一起吗？不是的。这都是一而三、三而一的道理，你只要得到一，就跟三个在一起了。

PART 2