现前僧宝是十方三世一切三宝的显现

我刚出家的时候，师父给我讲了一件事，他说以前他在观宗寺学习的时候，大家都是专注修行，私下从不会聊天、攀谈，以至于三年下来同寮房的人都不知道彼此的名字，也不知道各自的家在哪里。我师父那时候才十四岁，就已经安住在这样眼观鼻、鼻观心的状态中了，走路也不往两边看，只往脚前面的三尺看，就照顾“话头”，参。

我到师父身边后，师父首先教导我：耳朵不要东听西听，东听西听烦恼从中生，特别是不要听是非。耳朵要皈依三宝，就听佛经、咒语、佛号。师父还告诉我：嘴不要多说话，没开智慧，一说就是错，一说就是造业。

我们现在到一些学律的道场，还能看到一些古风。平时三五成群聊天是没有的，不可以串寮，不可以聊天，天天学戒背戒，好好消化。参禅的人更是“言语道断，心行处灭”，开口就错，叫“禅和子不开口，不知道你有没有”，就是参！

过去的人连止语牌也不用挂的，反正就是眼观鼻、鼻观心，你不会来惹我，我也不会惹你，大家就好好地在一起上课、过堂、吃饭。庙里很安静，只听到鸟语花香，听不到人的声音。

止语，就是强行训练自己控制语言的能力。每天晚上睡觉前要反省一下今天说了哪些话，哪些话合适，哪些话不合适。止语的目的并非是一般意义上的为了避免言多必失，担心泄露内心的什么秘密，担心得罪别人，而是为了训练自己的心，训练自己的慈悲和智慧。

但是只要开了悟，那叫“狮子吼”，整个山谷都会震荡。过去没话筒，老和尚讲起法来，往那儿一坐，丹田气一运，声如铜钟，这叫“不鸣则已，一鸣惊人”。

共住一处，这是修行很重要的道场。几个人住在一个房间，每个人的身口意都要善自护念，实际上，你在护念的同时也会感受到大众对你的加持。在末法时代，现前大众能来加持是很不容易的，也是很容易成就的。因为现前僧宝即是十方三世一切三宝的显现，更何况你还有服务大众的心，有恭敬大众的心，那进步就更快了。

我们居士也是同样的，既然显现在家身，来到圣地就要修福报、除罪障，更要以出家人为对境，增上对三宝的恭敬。如果连现前的僧宝都不恭敬，你怎么能见到佛菩萨？现前僧宝是一切诸佛菩萨的代表，在出家人面前如理如法了，业障消除了，你的生命境界就会越来越不一样，你就会看到真相。

在末法时代，我们能冲破物欲的束缚，抛开世间的偏见，相聚在这么殊胜的三宝地，这是多大的善根！我们能成为道友，能共住一处，这又是多大的缘分！所以，对于这样的善根因缘，我们大家要懂得珍惜，懂得感恩。