我心光明
“
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，余姚人。
“道”是什么？作为华夏儿女，扪心自问，我们知“道”吗？中国人不知道中国自己的文化，是一个莫大的悲哀！这正是现在危机所在。
公元1506年，王阳明为人陷害被贬至贵州龙场。在那里，王阳明悟道了。
即便是读书人，当有所领悟“道”的体验后，就会有一种人格的勇气与力量，一个为“道”所驾驭的人，就能去行持“仁义”!
而我们今天不懂得“道”了，沦为“声色的犬马、物质的奴隶”，对生命的核心却“不知不见”，是什么在操纵着我们的肉体？我们的肉体不过是个傀儡！它的主人到底是谁？
后来，王阳明到法海和尚创建的镇江金山寺去礼佛时，看到一小院顺脚走进去觉得很熟悉，就要求寺庙的住持：“能否把这个门打开一下？让我进去看看。”
“这个门已封了50年了，任何人不得入内。”
“为什么呢？”
“这是我们以前的老方丈圆寂之所，祂的肉身还在里面，所以不让人参观。”王阳明执意要进去看，住持也就让步了：“好，或许是天意吧。”
及至进得门来，更加目瞪口呆: 这个场景太熟悉了。他环顾四周，发现墙上有字：“五十年后王阳明，开门还是闭门人。”原来那个肉身即是他的前身。
王阳明的前世还是一位修行人，史称他是“戴着和尚帽子的儒学家”，因为他也是在佛教里开悟或说“明心见性”后，再以实用的方法去推广其“心学体系”。
我们的生命是我们的神识。“心”是我们这个生命的主人。“心”在，我们的“神识”在，我们就是“活”的，这个“神识”只要一离开，我们这个身体当下就不能工作了，尽管四肢齐全、眼耳鼻舌都在。
“心”有各种状态。王阳明言:“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”无善无恶是心的本来状态，有善有恶是心的意念动了，去恶修善，就是我们的“心”要知道“红绿灯”、明“对错”、知“因果”，要把“心念”里的“恶”去掉，要遵守着“善”，这就是人生的修为。
“知”，就是知道我们“心”的本体，就像镜子一样，虽然“照”红花绿叶，却又不为红花绿叶所“染”，“照”到什么，镜子没有增加；“哗”那个东西去了，镜子也不留存，也没失去什么，那就是我们的“心”，是我们“心”的本体。这即是我们说的“知行合一”的第一步 “知”，先要知道这个“知”。我们每个人都有这个“心”，没有任何东西可以染污到祂，这就是“心”的本来面目。当我们平时起心动念、有了善恶念时，我们就靠这个本然清净的“心”的镜子、靠这个“良知”去“照”，去选择，佛教里叫“择法眼”: 什么念头是对的，什么念头是不对的，“择其善者而从之”，戒恶修善。这就是“心”的功用！
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
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乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽
如是一切无尽时 我愿究竟恒无尽
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