崇简习勤✖与道相应
我们佛弟子要时刻警醒自己
在生活琐碎中提起正念
我们佛弟子要时刻警醒自己,
在生活琐碎中提起正念,
否则地藏菩萨救我们怎么下手呢?
Our Summer Day
2025.06.22
有很多人说,既然佛菩萨有威德,为什么我还在轮回?这就是我们众生不明理的地方。阿弥陀佛成佛以来于今十劫,阿弥陀佛还没问我们呢,我都成佛十劫了,你怎么还在轮回?我们却反过来问阿弥陀佛,你都成佛十劫了,为什么我还轮回?——我们还怪佛菩萨。
我们自己想想,我们与佛道相应吗?文殊菩萨也发愿说,如果能依教修行,我保证你们个个证果得道。但“依教修行”,“证果得道”是有前提的。往生极乐世界那么简单,已经是易行中的易行了,完全是乘佛之愿力、威德,但我们也要相应的。
佛法有时候非常简单,但这个简单是需要我们用心去体会的。轮回很复杂——吃个饭很复杂,天天吃就很复杂。解脱是很容易的,但是不去忆念解脱,对这个复杂的轮回,也没有什么厌离,那就会相应于轮回,就会与解脱不相应。
师父写的“崇简习勤”这四个字,就是指净土法门的,念佛是条易行道,是很简洁的。老老实实念佛,只要崇简、习勤,莫令忘失,具足信愿必定往生。一句佛号谁不能念呢?但是我们有勤勤恳恳、老老实实地念吗?能具足信愿、乃至具足欣厌地念吗?纵使佛法很简单很简单,但是我们也要很努力地去修习,熟悉的轮回要让它慢慢的陌生,陌生的解脱要让它慢慢变得熟悉。
俄语翻译:范茂奇
SUMMER.
2025/06/22
Почитание простоты и усердная практика в соответствии с Путем
Мы, буддийские ученики, должны постоянно бодрствовать и пробуждать в себе правильную осознанность даже в мелочах повседневной жизни. Иначе, как же Бодхисаттва Кшитигарбха сможет нас спасти? Многие спрашивают: «Если у Будд и Бодхисаттв такая великая сила и добродетель, почему я всё ещё в сансаре?» Это происходит от непонимания истины нами, живыми существами.
Амитабха стал Буддой уже десять кальп назад. Он мог бы спросить нас: «Я уже десять кальп как Будда, почему ты всё ещё в сансаре?» Но вместо этого мы сами вопрошаем Амитабху: «Ты уже десять кальп как Будда, почему я всё ещё в круговороте перерождений?» Мы даже виним Будд и Бодхисаттв! Но задумаемся: соответствуем ли мы Пути Будды?
Бодхисаттва Манджушри также дал обет: «Если вы будете следовать учениям и практиковать, я гарантирую, что каждый из вас достигнет плодов Пути». Но «следование учениям» и «достижение плодов» имеют свои условия.
Родиться в Чистой Земле Крайней Радости — это уже самое простое из простого, это путь, полностью опирающийся на силу обетов и могущество Будды. Но и нам необходимо соответствовать. Иногда Дхарма кажется очень простой, но эту простоту нужно постигать сердцем.
Сансара сложна — даже обычная еда становится сложной, если есть её каждый день. Освобождение же очень просто, но если мы не помним о нём и не испытываем отвращения к сложностям сансары, то остаёмся в круговороте перерождений и не приближаемся к освобождению.
Написанные Учителем слова «почитание простоты и усердная практика» относятся к Дхарме Чистой Земли. Практика повторения имени Будды — это лёгкий путь, очень простой. Искренне и усердно повторя имя Будды, просто следуя принципу «почитания простоты и усердной практики», не забывая о нём, с полной верой и устремлённостью, мы непременно родимся в Чистой Земле. Кто не может произнести имя Будды? Но повторяем ли мы его старательно и искренне? Делаем ли это с полной верой, устремлённостью и даже с радостным стремлением к освобождению?
Даже если Дхарма предельно проста, нам всё равно необходимо прилагать усилия в практике. Привычную сансару нужно постепенно делать незнакомой, а незнакомое освобождение — делать всё более близким.