念头不起则已 一起必落一界

2020-01-10 09:48:35 发布:妙芳 人气:379


[念头不起则已  一起必落一界]


我常常劝你们都要吃素、都要念佛,为什么呢?既然大家都是佛弟子,都是修行人,理应按照释迦牟尼佛的教导去行事,而释迦牟尼佛早于二千五百多年之前,就劝我们吃素念佛,大家可以看看《涅槃经》、《楞枷经》、《楞严经》、《梵网经》等就晓得了。

为什么要我们吃素?为什么要我们念佛?因为我们人只有一颗心,这颗心一念佛,则其它的念头便没有了,你不念佛其它的念头便如潮水般汹涌而来,使人沉没;你好的心态若生起来了,那么坏的心态不是没有了,是隐蔽了、潜汱了!

介尔一念之心


念头不起则已,一起必落一界,我们介尔一念之心便具足十个法界:第一是佛法界,第二是菩萨法界,第三是缘觉法界,第四是声闻法界,第五是天法界,第六是人法界,第七是阿修罗法界,第八是畜生法界,第九是饿鬼法界,第十是地狱法界等。


前四乃悟界,为圣者之法界,后六属迷界,为六凡之法界,亦即六道轮回之世界;再者,后九界为因,前佛界为果,故十法界又称“九因一果”。


我们一发心修行,虽然未能直证四圣法界中之任何一界,但是已经开始在做返邪归正、破迷转悟、去恶从善乃至超凡入圣的功夫了。我们若早早发心吃素念佛,那么就早早已经随顺四圣法界了;不仅如此,一念念佛之心生起,则横跨九因了,直趋果界了!

上品中品下品


《华严经》里讲:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”这里面的法界就是指的十法界,你现在介尔一念之心不起则已,一起必落一界。


譬如我们在念佛的时候,我们不觉之间已经转入佛的法界了;又或一念介尔之心上求下化,即彰显菩萨法界了;又或一念介尔之心独观因缘事理,不乐调御他人,即入缘觉法界;又或一念介尔之心,单单自己吃素念佛,超出就好了,不管一切,那就是声闻法界了。


若你介尔一念之心勤修五戒十善,倘得上品则转入天法界,中品则不失人法界,下品便落入阿修罗法界;又若介尔一念之心从迷从恶,犯下品五逆十恶则转入畜生法界,中品五逆十恶则转入饿鬼法界,上品五逆十恶则转入地狱法界。




至于吃素,《涅槃经》里讲:“一切众生见食肉人,悉皆怖走。”又讲:“众生见食肉人,头上有血光。”又《楞严经》中讲:“食肉之人,纵得心开,似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,云何是人得出三界?”又龙树菩萨《大智度论》里有一首偈:“生死不解脱,为利杀众生,以财网取肉,二俱是恶业,死堕叫唤狱。”


大家都听得很清楚了,不单经是这样讲,论也是这样讲,不吃素欢喜食肉,一切众生见到你就都怕了、都避开了,护法众天都舍你而去。《大智度论》讲“为利杀众生,以财网取肉,二俱是恶业”,就是讲杀生与食肉是同等罪呀!所以我劝大家都要吃素,要下决心,不要拖了!

所以我们这个“介尔一念之心”非常要当心,不可随便打妄想,更不可动尝肉味的念头。这个世界上没有比动念念“南无阿弥陀佛”六个字更快乐更稳当了,所谓“不用三祇修福慧,但将六字出乾坤!”更希望大家尽早发心吃素念佛,务使东土三千界尽种西方九品莲!


——摘自悟公上人开示录《蓬莱拾遗》


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文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
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