四川文殊——海公上人
2015-01-21 06:15:00 发布：
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法师刚才又跟我介绍，我们后山本来有一个肉身菩萨，很神奇，他坐在山崖里圆寂之后金刚不坏，坐化处有水，就直接滴在他的头上，当地的百姓每个月都要上去给他理头发、剪指甲；后来修雷达站的时候就把这个肉身菩萨给毁了。经典里说：如果不尊重圣贤，破坏寺庙，果报就是天地灾杀。我在想，一个地方为什么会有这么大的天灾呢？相传这个地方香火都很旺，大家都去拜那位肉身菩萨，谁肚子疼了去摸一下肚子就不疼了，谁头疼了去摸一下头就不疼了，在当地是非常神奇的。
现在就知道我们众生业力是很恐怖的！宗诚法师刚才说，自从地震之后，寺庙里能走得动的都走了，所以现在这里的师父平均年龄都是70多岁，这么不容易。宗诚法师介绍说，地震之后，除了前面那棵大树保存着，以前的寺庙都是砖瓦不剩，夷为平地，现在又重新恢复，建设了这么辉煌巍峨的大殿，非常不容易。
法师刚刚给大家传了菩萨戒，有好几百位受戒。法师同时也介绍，这个地方寺庙众多，以前有几百座寺庙，现在还有一百多座，这里不愧是出祖师的地方。
当我知道要到绵竹来的时候，我内心就非常向往，心里崇敬这个地方，因为这里是我们近代中国佛教界的一位高僧“海公上师”的出生地，就在我们眼前，河对岸就是海公上师的出生地；祂被尊称为“四川文殊”，当代很多高僧都是从祂门下出来的，至今都在影响着中国的佛教界。我也算是海公上师的徒孙，所以这次来是来朝圣的；宗诚法师慈悲，安排我们举办这样一个法会，让我们有一个机会可以做法供养，供养祖师，对绵竹这方长养了那么多高僧大德的土地，用佛法的形式，做一份回报，回馈给这个神圣的地方。
这边的老百姓能有信佛的善根，这在中国是少有的，我们宁波还能跟这比一比，宁波一个三万多人的小镇有12个寺庙，没拿执照的寺庙也有很多，宁波一个市有近千座寺庙，还能跟我们这里比比，像这样的善根，在中国其它地方很少的。
这里是海公上师的家乡，我早期学佛的时候，1991年皈依定公上师，然后就常常看我们传承的一些书，包括海公上师的传记，也了解到祂在我们中国佛教界开创的大般若宗。
海公上师是在1966年在五台山无疾而终，弟子们都说：师父您显显神通。海公上师说：我到时会显神通的。出家人最大的神通就是“生死自在，来去自如”，最后祂显示了这样的来去自如！所以我对祂老人家神奇的一生特别的敬仰。
早年祂走救国路线，一腔热血救国救民，甚至包括我们国家领导人朱德都是海公上师的学生。虽然经历过戎马生涯，做过军官，但他后来脱下戎装换却袈裟，继续以佛教的形式救济国难，用佛法来为国为民；祂培养出的高僧可以说遍及大江南北。
今天我们来到了海公上师的家乡，这个吉祥寺就是海公上师曾经闭关的地方，所以刚才我一走到这个庙门口，就觉得汗毛都竖起来了，一股清凉之气扑面而来；虽然这里已经面目全非了，过去的东西都没有了，但是上师的加持在啊，我们徒孙的法缘在这里。很神奇的，我以前做过一个梦，梦里有个声音告诉我说：这是海公上师的家乡，是他的出生地，我来看了之后还真的跟我梦里有点像，虽然一二十年过去了，但是那个梦还是记忆犹新。宗诚法师慈悲给我一个这样的机会，可以在这里以法供养，今天人虽然不算多，但是我们今天的法会主要的对象是四生六道、九幽十类，是这方土地的祖先，这方土地的冥阳两界；主要还是幽冥界的2008年遇难的这些同胞、父老乡亲，还有这片土地上被宰杀的众生。
我们这个地方这么多人信佛，这么多上年纪的人信佛，这多幸福啊！平时信佛、念佛，家里都吉祥，家家阿弥陀，户户观世音，这样世间就会有圣贤，家里就会出圣贤，世间圣贤多了，我们中华民族就复兴了，一个圣贤多的地方就兴盛，一个魔鬼多的地方就衰败。
佛教文化就是圣贤文化，中华民族的传统文化也是圣贤文化，我们自己要去实践，实践怎么样让自己的内心复苏，让尊贵的菩提心能够升起。
有时候看着天地间这种迷雾，众生内心的迷茫，想撕裂这种迷茫，想著怎么在迷雾当中打破这种黑暗，放射光明。有时我想这一切的外相都是幻化的，最终保持自己内心的光明是最重要的，所有的一切，外在的行为，其实也要不离我们内心的光明，否则会落入二元的对立，我们佛法叫不二，不能落入二元对立，生死与涅槃对立，凡夫和圣贤对立，也是不对的。
佛法要去实现，短短几十年的生命当中，我们能够达到圆满，能像我们海公上师那样来去自如，生死自在，那就好了。
——摘自2014.10.20传喜法师于四川绵竹吉祥寺蒙山法会开示
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