佛的事业身和功德身
佛有法身、报身、化身和事业身。一个人积累的功德,这不是靠肉体承载的,这是他生命在宇宙里留下来的轨迹。虽然色身会不断老去,但是他事业的身体有可能越来越庞大,那是他的另一种生命形式,即事业身。
佛陀的事业身又会形成功德身。佛陀是福慧圆满的。自利利他、二利圆满,那就是祂的功德身。功德身同时相应于法身、报身和化身,虽然佛陀的化身有生有灭,但因其法身无处不在、不增不减,所以其功德身也是遍布一切处的。
所以,佛陀是不受时空阻碍的,任何人在任何时代都可以成为佛陀的弟子,成为祂的追随者。在任何时代,只要跟佛陀有缘,佛陀都能把他度到极乐世界去。
等觉菩萨的境界
在《地藏经》里佛陀提到,地藏菩萨成等觉菩萨不可称计。佛陀讲这句话是在赞叹地藏菩萨,因为等觉菩萨如果度众生,那简直是我们无法想象的。
(上图:傅大士)
所以弥勒菩萨化现的傅大士,当祂觉醒了自己等觉菩萨功德的时候,马上就把自己所有的一切都布施掉了。“这世间就没有我所有”,这就是祂等觉菩萨的境界。然后,“也没有你能到我之外”。一个等觉菩萨如果来到世间,那种量子纠缠是非常彻底的,那就是“我到了这个时空里,所有众生都在我的肚皮里面。”
(上图:福城文殊寺天王殿内供奉的弥勒菩萨)
所以,弥勒菩萨的另一个化身——五代时期的布袋和尚,他就是拿了一个布袋来比喻自己的这种境界,什么他都往布袋里放。他说:“我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,放下观自在。”——我要收可以把整个宇宙都收在里面。
(上图:金碧峰禅师画像)
还有一位证悟者金碧峰禅师,当黑白无常来抓他的时候,他最后就笑着讲出这首偈语:“若人欲拿金碧峰,除非铁链锁虚空;虚空若能锁得住,再来拿我金碧峰。”也就是说,虚空的量和他所证悟的佛性的量哪个大?佛性的大。宇宙生于虚空,虚空跟我们的佛性比,在《楞严经》里有一句话,叫“如片云点太清里。”
所以金碧峰禅师他才能够那样轻松地跟黑白无常说:“你们怎么能锁得住我呢?黑白无常的锁链,能锁得住虚空,也锁不住我。”说完,他就在禅床上消失了,只留下他“哈哈哈”的笑声。黑白无常也拿他没办法的。
我们为什么要学佛?
我们为什么要学佛?因为佛慈悲带领我们跳出三界、跳出阎王的管辖,跳出黑白无常的锁链啊。佛教是救苦救难的,你不要把祂当做消费品啊。很多人到佛门里来只是心灵按摩一下,甚至谈个生意:佛啊,我烧两支香,求你给我一百万的收益;我磕两个头,做两天义工,你保佑我生生世世轮回得安稳啊。
佛不是做这些的,佛是帮助我们出轮回的,我们佛弟子要明白这个道理啊。
——三参法师
回向偈
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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