| Chapter One
佛光普照
SUMEMER
社会上说:“女本柔弱,为母则刚。”为什么我们的父母会造那么多恶业?就是因为他对子孙的爱,虽然这种爱是狭隘的、愚痴的,但也是无私的。所以,地狱里那些受苦难的众生都是过去慈爱我们的父母。我们现在做人了,学到佛法了,佛光才能普照到地狱去救度他们。什么是普世的?只有佛法才有这个穿透力,佛光才是普世的。
我师父赞叹佛光——“冥冥大夜中,三宝为灯烛”,在众生昏暗的精神世界里,三宝的光、佛光就如明灯一般,它可以到达连太阳光都照不到的幽暗的铁围山。
那靠什么呢?佛光是具有生命性的,要靠我们这些叫“香火”的每个人的心去发射。我们这些家族的“香火”学佛了、念佛了,佛光就可以通过我的血缘的链接照到我的祖先。我们每个人都是佛光的发射台,折射到地狱、饿鬼、畜生道里我们的这些父母。
为什么我们来学佛有这么大障碍?因为你后面拖了很多负能量,你的解脱代表着所有跟你有缘的众生都能解脱。所以,我们不要认为业力看不见就不存在。我们肉眼看得见的都是小的,这世界的大多数都是看不见的。天堂看不到,地狱也看不到,但是地狱、天堂都是有的。
FORIQINGLIANG
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| Chapter Two
心净天下净
我们的分别心有时候是很神奇的。佛力是不增不减的,但我们的分别心是会制造出一种力量的,我们是人,就会制造人道的力量。古人就说,“天下本无事,庸人自扰之。”我刚出家的时候,师父就给我上了这一堂课,他说:“你出家了,到寺庙里,千万不要东看西看,东打听西打听,烦恼从中生。”
寺院清净不清净,这是我们要保护自己的,要护住自己的眼根、耳根,不要扰乱自己的心。如果你跑到这里攀缘,到处东打听西打听,清净的寺院都被你弄得不清净了。所以,到底清净还是不清净?这要看人的。修行好的人,看三千大千世界都是那么清净,心清净,则天下清净。正如《大乘本生心地观经》里讲,“心净天下净,心安众生安。”
所以,佛陀说:“对有信心的人,我独现在他前,别人不知不见。”佛陀专门为他说法,他是看得见的,但是站他边上的人都看不见。这个孙中山先生给我们作过证明,他登普陀山的时候,看到观音菩萨给他显灵。秘书把这个经过记载下来,孙中山签名——孙文,到现在这篇文章还保存在普陀山的展览馆。
FORIQINGLIANG
Chapter Three/
离苦得乐
经典里这么讲,社会上也有这些经历,同样的,在寺院的每个人学佛的感受也会不一样。但是,我们不要忘掉佛法的根本目的是为了究竟离苦得乐。当我们尝到法味的时候,也不要忘掉世间千千万万人还在苦海中。正如弘一法师告诫我们修行人的那样,“莫忘世间苦人多。”
唐朝有一个禅门公案也是这样的,徒弟没开悟,心里起了烦恼,想出去,就跟师父说:“师父,我想出去参学。”师父跟他说:“你爸爸妈妈都还在深草里呢!”
这句话讲得非常委婉,但越想越恐怖。父母指望着我们修道可以救他们,我们竟然还在生烦恼,远离道,还想出去溜达!
佛陀最后示现了人间最圆满的三十二相八十种好而成道,但并不代表祂生生世世都是这样的,祂在因地里难行能行、难忍能忍,所以佛法才能久劫存在于天地宇宙间。我们佛弟子不要忘掉这个主题,要常常铭记:学佛是为了离苦、得乐,我们要更多地去思维这个“苦”。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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