法无高下,应机者妙

2023-11-06 21:10:00 发布: 人气:7


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法无高下,应机者妙




“法无高下,应机者妙。”佛陀说法,善于观机逗教,应病与药;佛陀敷设八万四千法门。然而“归元无二路,方便有多门”,一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药,正如百川汇归大海,原同一味,只因众生根机有利、有钝,因此佛陀慈悲开设权实之教,将佛法分为五乘。


所谓五乘,是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。佛陀依序为人乘者说受持五戒法,可脱离三途而生人道;为天乘者说修十善法,可生天界;为声闻乘者说修四谛法,可脱离三界而成阿罗汉;缘觉乘者则修十二缘起法,可脱离三界而成辟支佛;为菩萨乘者说行六度法,可越三界二乘的境界,得无上究竟的佛果。


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修行要有次第



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所以,佛对小乘根器的人说小乘法,对大乘根器的人说大乘法。那我们作为佛弟子就要广泛地了解学习,不要仅停留在一个方面,因为自己是什么根器,很多时候我们也无法定义。小乘的法我们也听听,也去思维,然后好好实践,有可能还能碰出一点火花来。对不对机,要实践了才知道。如果自己是小乘的机,再认真地修,然后证个小乘果,那也是不错的。这是从实践的角度上来讲的。


从学习的角度上来说,也要多读诵大乘经典,要去了解佛陀对大乘根器说的大乘法是什么。虽然可能读不懂,云里雾里的,但看一下,也会知道佛陀曾经说过什么。佛所说的三乘教典,有机会都要读一读。对于不懂的教法,要心存敬意,不要诽谤。诽谤三乘教法是堕落无间地狱之因,果报极其严重。佛在《大乘大集地藏十轮经》中开示如下:


“善男子,如是三乘出要正法,一切过去、未来、现在过殑伽沙诸佛同说,大威神力共所护持,为欲拔济一切有情生死大苦,为欲绍隆三宝种姓令不断绝。是故于此三乘正法,应普信敬,勿生谤毁、障蔽、隐没。若有谤毁、障蔽、隐没三乘正法,下至一颂,决定当堕无间地狱。”






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我们佛弟子的修行也是有次第的。首先,要于小乘法去闻思;然后再实践;有证相了,再去学习大乘法。


就像我们受戒一样,在戒期里面,都是有步序的。要一步一步按部就班地进行,不能乱步序。乱了的话,戒堂会把你赶走的,否则,出了一个捣乱的人,整个作法是不成立的。


同理,修行也要有次第的。如果能想明白这个问题,那你就找到学佛的门槛了。如果不知道这些,仅停留在知识文化层面了解佛法,那只能叫佛学。佛学跟学佛是不一样的。佛学各种各样的人都可以学,佛教的文字记载、经典,不信佛的人也都可以看,但学佛是要有信仰,要按照次第,要有步骤才可以的。




—— 传喜法师





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