其实，我们真正需要的东西并不多，但总是想得到更多

最近这段时间，每天打开手机，铺天盖地的都是跟大促相关的信息。

大家的常备话题也是“双十一你买了啥？”在这种氛围的烘托下，发现自己需要的东西真的很多。

购物是日常生活中的必需，即使是佛弟子也免不了购置各种生活必需品。网络购物方便快捷，自然成为购物的首选。如果“双十一”确实便宜方便，为什么一定不买呢？

但是，“买”不等于“买买买”。对于佛弟子来说，购物不是修行的敌人，欲望才是。

把物质的累赘去掉，

才能给精神世界腾出空间。

《华严经》中说：“贪欲之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者、多欲；二者、无有厌足。”

在我们的生命里，真正需要的东西其实并不多，但我们的贪心总是想得到更多。师公悟公上人曾写过四个字：崇简习勤。就是说要崇尚简单的生活，要多做正确的事。

佛弟子修行，要注重惜福，过简朴的生活。把物质的累赘去掉，才能给精神世界腾出空间。

《佛说八大人觉经》里，第二觉知就是：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

佛陀在这里警醒大家，生死轮回的无边苦海都是从贪欲生起，念念贪欲，念念无明，念念无明，念念贪欲，涌动不止。

如果能减少贪欲，我们的身口意就收回来了。六根门上的“贼”偷不了家财，漏就减少了，身心就能得一点自在。卧轮禅师讲，“对境心不起，能断百思想”，这是修行入道的一种方便。

所以时时刻刻要用佛的智慧来观照，来反省自己，自我解剖。在自己的生活中做减法，让生命变得简洁，充满感恩心地珍惜当下的生活。

哪怕身在“双十一”的购物大潮里，我们也要从物质和贪欲中超越出来，直视生命的主题，不忘自己的佛性。

幸福跟钱、

跟物质没有等号的关系

幸福属于精神范畴，幸福跟钱、跟物质没有等号的关系。一个人的幸福指数是由他内在生命的境界而决定的，不是他手中的物质决定的。

在这个强调物质的社会，我们失去了生命本来的道的状态，我们活在现象里、活在欲望里，我们平时皈依无明、皈依无知，也皈依欲望、皈依虚荣，这都是负能量的。一方面我们陶醉在丰富的物质成果里，另一方面我们又很痛苦地迷失在物欲中。

有修行的人，他的眼神不是停留在狭隘的物质空间里，他甚至凝视虚空，住在一种智慧状态的境界里。

物质丰富好像对我们很重要，但实际上还有更重要的。衣食住行、丰富的物质，只是生活的附属品，我们生命实际上还有本然的核心价值，那就是生命的回归，回归到宇宙的母体。

如果内心没有正能量，就会被负能量占据，表现出来的就是负能量。如果我们心中有圣贤，走到哪里都会有一种正气。这明暗、正负两种力量是相互的，明来暗去，阳长阴消。阳气来了，阴气就退掉；光明来了，黑暗就没有了。

幸福不是指拥有多少物质，幸福是生命的一种质感。这种质感就是你生命里的正能量，你正能量系数越高，你生命的质感就越强，你对生命的体验就越亲切。我们要固本培源，培养我们的正能量，这非常重要。

当我们有皈依处，当我们心灵有精神世界的时候，我们足以去面对这个纷繁的世界，足以在这个信息交错的时代拥有定海神针。

但是很多人在这个物质高度发达的时代迷失了心灵，那就很悲哀了。精美的物质世界变成了绞索一样，勒得人窒息、眩晕，喘不过气来。

在二十一世纪，我们人类虽能极大地从高强度的体力中解脱出来了，我们都相对地获得闲暇，衣食富足、温饱，但另一方面我们的生命质量与此却不对称。一方面物质很发达，一方面我们的精神世界又很贫困。我们的生命价值并没有在获得的物质面前得到平衡，得到解决。

我们一生当中生命的精华是什么？是智慧，智慧乃生命精华。每一个生命都是无价的，只不过我们没觉悟，把这个无价的生命卖给了有价的。俗话说，“求一粒芝麻，丢掉一个大西瓜。”

 一个人如果没觉悟，拥有再多其实都跟你没关系。我们要想在物质里找幸福，这本身就找错了方向，就好像你到火里面找水泡是找不到的。宋朝永明延寿大师讲过一句话：“心若迷失，物何以救。”

一个心迷失掉的人，拿物能救他吗？救不了的。我们如果觉得不幸福，这是精神范畴的事，那应该在精神层面里找到文化的能量，来填充我们空虚的精神世界。

佛教讲佛像要装藏，我们人的心灵世界也需要装藏。我们的人心被太多的垃圾充塞着，我们成为了受害者。所以，要让这些优秀的、经过数千年检验的文化宝，充满在人的心里面，让我们的心灵有阳光，这样的幸福感是没有贫富差距的。

佛法的智慧就像夏天的空调，是熄灭我们烦恼的甘露；如果没有佛法的智慧，我们的生命将充满烦恼。幸福是什么？幸福不是你得到了多少，而是你放下了多少，打开心胸的人最幸福。

幸福人生需要四个方面的必要修养：第一、克服内心过份的贪欲；第二、学会柔软，有礼貌，会忍耐，嗔恨心不能太重；第三、不能愚痴；第四、不恐怖畏惧。

这个社会实际上最需要信仰，信仰如果补起来了，物质丰富，精神也丰富了，这就是最幸福的人生。