修行者如何面对人工智能

气温下降时，我们要皈依什么？

进入冬季，五台山的天气开始慢慢变凉了。随着气温的下降，身处户外，会明显地感觉到不适。越是不适，我们生命的苦感就越切肤。

轮回亦是如此，冬天寒冷的苦相比于众生轮回之苦万分不及其一。降温的时候，我们都喜欢寻找温暖，喜欢法堂里暖融融的、像家一样的感觉，那我们就可以想见轮回众生的苦，也要有家一样的归宿才能解除。

我们每个人从出生那一刻开始就在逐步走向死亡。我们的分分秒秒、刹刹那那都是无常法，生的同时就意味着死。我们要怎样通过学佛来领悟无生之法呢？冬天气温下降时，我们要皈依什么？仅仅皈依法堂如春天一般的温度吗？我们要拥有究竟之归处啊，佛、法、僧三宝才是我们最究竟的皈依处。

前两天有一位居士问我，他说现在一位法师跟智能机器人同时坐在这里回答大家的问题，你认为哪一个会回答得更好？确实，现在机器人回答各种问题，往往都是专家级的水平。但是，请问它真的能取代法师吗？答案是否定的。

因为，它不能授予三皈依，不能给予戒体，也带不来智慧体。三皈体、戒体，是无表色法，这是人工智能给不了的，这只有善知识、佛法的传承者可以给予。

在三宝圣地授皈依、传戒，或者是举行讲经法会等一切佛行事业的时候，在此过程当中所产生的情与非情境，会成为我们崭新的生命体。每天我们在法堂里一起学修的这几个小时，会赋予我们生命前所未有的全新价值。

我们受菩萨戒时说“但解法师语，尽得受戒”，这里面“但解法师语”它所摄的对象是无边无际、无遮的。实际上佛法的弘扬、三宝救度众生的事业，其受境及所受用的人、所度化的众生也是无遮、无有边际的。除了看得见的人，还有我们看不见的无量众生，他们都因为佛法法轮的转动，获得了崭新的生命，甚至拥有三皈体、戒体和智慧体。法的无漏真净，金刚的不生灭性，三宝救度的慈航，就在他们的生命里逐渐形成了。这就如同救生圈，可以保证他们在轮回的大海当中，不再遭受怖畏、煎迫，不再载浮载沉，最终登上彼岸。

这些都不是科技可以取代的。一个机器人，装上了Chat GPT软件，你问它什么，它就可以回答什么；除此之外，它还可以帮我们从事很多劳动。但是问题的关键在于，你不能皈依它，它不是我们的皈依境，也无法带来解脱。佛、法、僧三宝，才是我们的皈依处；佛国净土，才是我们的终极归宿。

——三参法师