通过僧宝，见佛的功德利益

河南有一种官窑叫钧瓷，我去那里时，他们跟我介绍说，这个钧瓷烧制是非常难的，多少件里面出不了一个成品，所以就显得很宝贵。

在这个娑婆世界里，要出一位高僧大德也是不容易的。这个世界叫凡圣同居“浊土”，诸佛菩萨应化到这里来，有多少都是在默默无闻中就失败了。能够从头到脚把自己的修行路很完美地呈现出来的，是不多的。

那同样是高僧大德，如果是精严地自修，最后往生得非常精彩，也不称为稀奇。能够度化这么多众生、兼顾这么多寺院，最后预知时至，身无病苦，意不颠倒，自在往生，并且能够在圆寂前三天留下讲法影像的，那真的是非常罕见的！

我那个时候在师父身边，师父常常自言自语地说这一句，“有道无道，自己知道。”他也经常讲灵岩山老和尚的那句，“自修自了自安排。”

我那时也想，师父为什么讲这样子的一种境界呢？实际上作为一个修行人，这是一种证明，活着洒脱，最后走得也要洒脱，这是不容易的。所以，人世间这么难得的一位圣者，我们要是隐没他的德，这是有罪过的。我们是打内心里真诚地去赞叹，真正地去分享。

所以哪怕别人不理解，我们也要去弘扬。分享一个人的高贵品格，把他的品格变成我们的品格，把一份品格变成百千万亿份品格，然后让这样的品格光耀人间，这就是我们弘扬佛法的目的所在。

当你念佛的时候，佛的德就充满你的心。我们纪念师父，就是让他的功德温暖我们的心，以他福慧的庄严来庄严我们的人生。这是弘扬佛法、利益众生很重要的一个事业。

弘扬佛宝、法宝、僧宝，都是三宝事业的组成部分，是我们修行的组成部分，甚至这也是佛法住世的重要标志。对僧有信心，我们才会对法深入，才能开智慧，才能见佛的功德利益。

但中国文化有这么一种深奥，不是个中人，不知个中味。

如果不是从修行上去认知的话，你只是觉得这个老和尚很亲切，很和蔼，像家里的爷爷，那这样的情感是不能维系多久的。如果你不是从道上去理解他，他对你生命所起的作用就不会恒常，不会持久，不会穿越时空。

所以哪怕我们竭尽全力地给大家介绍师父，你还是要通过自己的修行去真正理解，不修行你无法深刻地感知。真正好的修行人都是很平凡的，他是不二的，是没有凡圣的区别的。所以他才能与天地合一，带领众生超越时空，超出生死。