当你自己就是道场的时候 ......
当我们在物理空间上不能常常靠得很近的时候，恰恰是对自己精神世界的一种考验。
这时，你能意识到你吃的饭、做的功课、你所在的僧团都是来自于佛陀，来自于祖师大德的苦苦坚守，你能生出感恩，那这个物理空间对你来说不仅不是障碍，反而是一种精神上的成就。
所以，希望我们每一个人都能成为戒定慧庄严的人，成为能调伏自己烦恼的人。
当你自己
成为道场的时候
什么是道场？
当你自己就是道场的时候，你走到天下任何一个地方都是道场。不是盖一个房子、塑一尊佛像就是庙，你能调伏自己，能受用佛法，无论到哪里你都可以变成道场。所以我们不缺道场。自古以来祖师也讲，我们缺的是道的调御。
我们这个道场，无论是出家师父还是在家菩萨，都还是很努力的。从理性上来说，我们闻思修，最终哪怕讲一切法本性是空性，也要由它的因缘才能证明它是空性。这个因缘的缜密性、因缘的逻辑性、因缘的因明关系还是需要的。
所以我们自始至终都要护着自己的心，把一切对境观想成来自三宝的考验。
真正的净土法门就是
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实际上真正的净土法门就是这样：视一切有情皆是阿弥陀佛化现，一切的物质环境都是阿弥陀佛的光明。修净土，就是修清净的信心。这个信心不只是对阿弥陀佛有信心，而是对所遭遇的一切都产生这样的信心，都看作是阿弥陀佛为了调御我，来为我说法的。
当你把一切都观想为是阿弥陀佛在为你演说妙法的时候，以这样的信心，那你绝对是会受极大的利益的。
如果你的心灵如法的话，一切安排，都会令你受益。人生是很苦短的，我们在资粮道上接受更多的考验，积累更多的资粮，保持正念，这对我们修行是很好的。讲到底了，最后成就“福慧两足尊”，靠的就是积累的资粮。
去西方极乐世界，是靠你内在的精神世界的资粮。如果我们没有脚踏实地积累厚重的资粮，你自己不容易去，你也帮助不了别人。
所以，无论我们到哪里，都要把它变成难得的修行，把它都转化到精神世界去，转化成我们福慧的两种资粮。
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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