供塔发愿 证罗汉果
一时,佛在舍卫城。城中有一施主,其财富圆满犹如多闻天子。施主长大娶妻,二人共享美好生活。后来,生了一个很庄严的孩子:身色金黄,鼻形妙高,头如宝伞,手长过膝,两耳垂肩,具足种种妙相。夫妻俩为孩子举行了隆重的诞生仪式,并随顺其种姓取了名字,用牛奶、酸奶、油饼等喂养他。
长大后,他学习世间的一切学问并通达无碍,父亲见孩子才貌出众,就从内心里疼爱他,把他视如太子一般,特意为他建了冬、春、夏三季的冷暖舒适的宫殿和三个优美怡人的花园,娶了大中小三个妻子,他经常与自己的妻子及其他美女共度人间美好的时光。
一次,他住在春天的宫殿里,花园四周青藤翠蔓,鲜花竞开,枝上果实累累,还有鹦鹉、孔雀、共鸣之鸟,悠闲相戏,时常出微妙音,吟鸣悦耳,他与亲眷们都沉浸在这幸福的生活中。我等大师、如来、正等觉释迦世尊,具二种智慧等无量功德,遍知一切众生的苦乐,并恒时以大悲心观照着一切众生,即便是大海离开波浪,佛陀对众生的悲心剎那也不会离开的。
此时,世尊观知施主的儿子被调化的机缘已成熟,便从舍卫城剎那来到花园的旁边,以其神变幻化出一座更加美的花园。施主的儿子耳边传来了一种异常悦耳的雅音,顿觉心旷神怡,自然而然地生起了从未有过的欢喜心,再寻声看去,又见世尊金色身相闪闪发光,三十二相妙好庄严,心里生起了无比的大乐,胜过了十二年的禅悦,难以言传。
他情不自禁地走到佛前恭敬顶礼。世尊观察他的根界意乐,给他传了相应的法,当下他摧毁萨迦耶见,获得了预流果位。他又再三祈求出家,世尊问他:「可曾得父母的开许?」
他说:「未曾得到。」
世尊说:「在我的教法下出家,必须得到父母开许方可。」他就回家去请求父母,父母也觉得儿子出家因缘已成熟,便开许了。只是嘱咐他:「如果你以后得到神通和神变,一定不要忘记我们。」得到开许后,他高高兴兴的来到佛前祈求出家,佛陀以「善来比丘」的方便言词授他比丘戒,并传授了一些教言。
他自己依教奉行,不久,就灭尽了三界轮回烦恼,获证了阿罗汉果位。得果后,他回去对父母亲眷传法,使他们得了圣果。为报佛恩,他与家人广行布施,其财源如井水一般,求施者络绎不绝。
诸比丘请问:「世尊,施主的儿子以何善业生在富裕之家,对佛生欢喜心,并出家证得阿罗汉果?请为我等宣说。」
世尊告诸比丘:「这是他前世的愿力善业成熟故。在九十一劫前,人寿八万岁时,人天导师、如来、正等觉、毗婆尸佛出世,他显现无余涅槃,当地的国王把他的遗体作成遗塔,遗塔里需要一个中轴,国王就宣告其眷属:『你们中哪一位财富圆满,就可以让哪一位装中轴。』
其中一位施主觉得:我一个人不可能,但如果告诉我的亲属,可能还是可以的。便回来跟他的亲戚朋友们商量,他们都说:『只要你能发心,我们齐心资助你,财富上可以得第一。』亲戚朋友们资助他许多黄金,他得到了第一名。而此时国王心生嫉妒,他自己想装中轴,众大臣也相助,他们二人开始比赛。
这时,很多识时务的人劝施主的儿子:不要与国王争比,对你以后前途不利⋯⋯施主的儿子觉得所言有理,就让给国王装了中轴。国王装了中轴后,塔子内外都很圆满,有很多人以涂香花鬘等对佛塔作种种供养。
施主的儿子想:这些发心装中轴的财富不能用在其它上,还是用在佛塔上才应理。就发心将得来的财物全供养了佛塔。之后,他发愿:以此功德,愿我生生世世身相庄严,生于富裕之家,在如来、正等觉出世时,能令佛欢喜,并能出家证得阿罗汉果。他的亲戚朋友问他发了如何的愿,他也如实地告诉了他们,他们也发愿:以此善根,将来令佛欢喜。以此愿力成熟,他现在在我的教法下出家获证罗汉果。其亲属们也对我生欢喜心,并获证了圣果,这是前世的因缘。」
今生没有儿女,前世杀雏鸟。今生多子多孙,前世喜欢救养生物命。今生长寿,前世慈心不杀生。今生短命,前世好杀生。今生大富,前世好布施。
—— 摘自《佛说善恶因果经》
今生破塔坏寺,侮辱僧尼,不孝父母,死堕阿鼻大地狱,历经八大地狱和一百三十六小地狱,受苦一至五劫才能出来,若未遇到善知识教导很快又堕地狱受苦。
—— 摘自《佛说善恶因果经》
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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