盂兰盆所供“尽世甘美”

2024-08-18 23:00:00 发布: 人气:16
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七月十五日,是佛教夏安居三月圆满之日,是僧自恣日、佛欢喜日,也是孝亲报恩的盂兰盆节。寺院共诵了三天《地藏经》,同时这两天为了盂兰盆供,很多人也是昼夜不停地准备,有些甚至彻夜不眠。


看着他们忙碌的身影,我就想,修行怎么修成就呢?实际上就是这样。一般人在疲累的时候,很难保持很长时间,但这些出家人、居士菩萨为了这一场法会,彻夜未眠,脚不沾地,还一直保持着供养三宝的那样一份欢喜。


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所以说,人要入群,有一个词叫“从善如流”,你入到好人群里自然就会做好事,而且大家相互提携、相互推动着,不会退转。


《地藏菩萨本愿经》讲到,孝养父母,舍一得万报,供养三宝,舍一得无量报。在三宝地里,毫厘之善都会感得巨大的果报。尤其七月十五这一天,法会这么密集,在娑婆世界能短时间内成就伟大的事业、巨大的功德,这个太稀有了。


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有一个形容盂兰盆供的专业名词叫“尽世甘美”。佛在《盂兰盆经》告诉目连尊者“具饭百味五果……尽世甘美,以著盆中,供养十方大德众僧”,这样的方法就可以救母亲出离恶趣。所以,在一年三百六十五天里,只有今天会有这样的标准供佛及僧。



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我们修行人自己是食不求精的,尤其师父悟公上人讲过,我们佛弟子虽然吃个素,但是也不要太讲究。为什么呢?师父说,“过喉三寸成何物啊!”我们这个人生实际上是很短暂的,剩下来的时间也很有限,所以处处都要节约,要提高效率求解脱,哪怕在饮食上都不能耽搁,这是我们出家人的饮食观。


但同时,作为佛弟子来说,能够尽其甘美供佛及僧,这一份虔诚心的果报也是非常殊胜的。因为佛陀福慧圆满,叫“功德无量”,我们的每一份虔诚乘以无量,结果就是无量了。


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像我们寺院,平均每天晚上法堂听法不会早于十点钟下课的,但第二天凌晨四点多大家就要起来上早课,大寮里(寺院厨房)三点多排风机就开始“嗡嗡”响,就开始烧稀饭了……


能够这样锻炼出来的,佛菩萨肯定会更加地加持他。因为佛菩萨就是来救度我们的,看到我们能够这样征服自己,佛菩萨一定很开心的。能用信仰降伏自己,能超越困难,这就是一种进步。



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为什么今天是“佛欢喜日”?因为佛一直在看着我们,今天是我们出家人安居圆满的日子,是我们修行收获的季节。今天我们也很多次泪流满面,一个是看到这么多优秀的出家人在一起集众做佛事,一个是还有这么多善良的人间的菩萨集会到这里……


孔夫子说到人生之大幸是什么呢?“得良才而教之。”作为老师能教化到一个聪明的学生,就是人生的大幸了,但我们这个场景何止是“得良才而教之”啊,简直就是菩萨聚会啊!我们求生极乐世界有一个理由,也就是“诸上善人聚会一处”。




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为什么要去极乐世界?因为极乐世界没有不好的人,全是好人聚会,叫“诸上善人”。“上善人”,不是一般的善人,都是高品格、高规格的善人,这个很神奇的。极乐世界的频率,是要非常优秀的人才能链接上,所以“不可少善根福德因缘”的人,才能聚会到那里。


为了期待着诸上善人聚会到一起,我们也洗心革面,也尽量把自己给训练成一个善人。此时此刻,我们在三宝地的这种奉献,就是在争取诸上善人聚会的“入门券”呀!


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