Master Yi Xing
农历十月初八,一行大师圆寂纪念日。
释一行(公元683—727年),俗名张遂,法号敬贤,谥号大慧禅师,唐人还呼为“一公”。
他是唐代著名的天文学家、禅门高僧,同时也是传承胎藏、金刚两部密法的大阿阇黎,是唐密传播重要的承上启下者。
禅门高僧
一行大师是唐代开国元勋张公谨的曾孙,从小天资英纵,十几岁的时候就已经博览群书。《旧唐书》本传说他"少聪敏,博览经史",擅长"历象、阴阳、五行之学",被誉为“后生颜子”。
二十一岁出家,随嵩山普寂禅师学禅。普寂禅师是一代禅宗领袖,继北宗法统,传弘忍、神秀一系的“东山法门”。
东山法门以《文殊说般若经》的“一行三昧”为禅法的核心,大师在普寂禅师门下,契悟了一行三昧,得名“一行”。《真言付法纂要抄》记载:“一行从嵩山大照禅师谘受禅法,契悟无生一行三昧,因以为名。”
弘传密法
开元五年(717年),一行大师拜印度高僧善无畏大士为师,学习北传真言乘密法。
开元十二年(724年),于洛阳大福先寺,协助善无畏大士翻译真言乘根本经典《大日经》六卷。次年,又译出《大日经供养次第法》一卷,合为七卷。
一行大师亲笔受承旨,兼删缀词理,存实去华,令质文有体,史称“文质相半,妙谐深趣”。
《大日经》译出以后,大师又请善无畏大士阐释《大日经》法义,记录并发挥,撰写出阐释密宗理论的权威著作《大日经疏》(或叫《大日经义释》),这是中国汉地唐密传授之始。后人在解释密宗理论,都以《大日经疏》为依据。
开元八年(720年),传持南传瑜伽密法的金刚智大士到达长安。一行大师从金刚智大士,学习金刚瑜伽密法。
《开元录》记载,“沙门一行钦斯密法,数就谘询,智一一指陈,复为立坛灌顶。一行敬受斯法,请译流通。” 《宋高僧传》记载:“ 又于金刚三藏学陀罗尼秘印,登前佛坛,受法王宝。”
开元十一年(723年),金刚智大士于资圣寺翻译《金刚顶经瑜伽中略出念诵法》(《金刚顶经》)、《七俱胝陀罗尼》,一行大师为笔受。
一行大师又拜不空三藏大士为师。不空三藏大士在其《金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀》中说到,“开元七年,至于西京,一行禅师求我灌顶。”
作为“开元三大士”的共同弟子,一行大师传持北系真言乘密法(胎藏密法)、南系金刚瑜伽密法,融两派为一宗,又疏释两部密典,建立唐密的理论体系。
一行禅师所译经典
译有《大毗卢遮那成佛神变加持经》七卷,撰有《大日经疏》二十卷,《释氏系录》一卷(已佚),《药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨》一卷,《大毗卢遮那佛眼修行仪轨》一卷,《曼殊室利焰曼德迦万爱秘术如意法》一卷,《七曜星辰别行法》一卷,《北斗七星护摩法》一卷,《宿曜仪轨》一卷,在汉传密教史上做出了巨大贡献。
精通天文
《大衍历》
开元九年(公元721年),“麟德历”几次预报日食不准,唐玄宗命一行大师主持修编新历。
大师带领着一支经过严格挑选的队伍千里跋涉,北至北纬51°(今蒙古乌兰巴托西南),南至约北纬18°的林邑(今越南中部),以测量各地之纬度。并参考了大量资料,做了许多实测,历经数年,制成《大衍历》。
《大衍历》被称为“唐历之冠”。开元二十一年(公元733年)传入日本,行用近百年。
一行大师在《大衍历》“步晷漏术”中建立了从0度到80度的每度影长与太阳天顶距对应数表,这是世界数学史上最早的一张正切函数表。一行大师在《大衍历》中还发明了二次不等间距插值法,还有意识地应用了三次差内插法近似公式。
制历期间,一行大师发明《覆矩图》,在全国12个地点进行天文观测的活动。利用《覆矩图》,大师推算出子午线一度之长为351里80步。这是世界上第一次推算出子午线一度弧长度,比西方卡西尼的实测工作提前了将近1000年。
开元九年至十一年(公元721-723年)一行大师和梁令瓒同制“黄道游仪”,于全国十二各地点进行天文观测,重测一百五十余颗恒星位置。
这实际上是在世界上最早发现了恒星的运动。在欧洲,直到公元1718年,才由哈雷发现了恒星有自己的运动,比一行禅师的观测结果要晚约一千年。
水运浑天仪
一行大师和梁令瓒等又设计制造水运浑天仪。这是一个依靠水力而运转,模仿天体运行的仪器。注水激轮,令其自转,昼夜一周,除了表现星宿的运动以外,还能表现日升月落。
特别是在水运浑天仪上,还设有两个木人,用齿轮带动,一个木人每刻(古代把一昼夜分为一百刻)自动击鼓,一个木人每辰(合现在两个小时)自动撞钟。
这是一个十分巧妙的计时机械,是世界上最早的机械时钟装置,是现代机械类钟表的祖先,比公元1370年西方才出现的威克钟要早六个世纪。一行大师和梁令瓒也因获得天文钟的发明权而永载史册。
1955年,我国发行一套四枚纪念邮票《中国古代科学家》,第三枚为“僧一行”。
1977年,为纪念一行大师对天文学的卓越贡献,国际小行星组织将小行星1972命名为“一行小行星”。
1982年,国际上把月球划分为几个区域,又将其中之一命名为“一行”。
英国科学技术史专家李约瑟,在其所著《中国的科学与文明》中称赞一行“中国历史上最伟大的天文学家和数学家之一”。
The Master
开元十五年(727年)九月,一行大师积劳成疾,卧病华严寺。至十月八日,换衣趺坐,正念怡然示灭。
《宋高僧传》记载,大师“自终及葬凡经二七日,爪甲不变,髭发更长,形色怡悦,时众惊异”。
唐玄宗得知一行大师去世的消息,十分悲痛,叹日:“禅师舍朕!” 下诏葬于铜人原,谥号“大慧禅师”。
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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