为什么“道高一尺魔高一丈”？

佛陀证得无上正等正觉，不仅表现在遍知上，本身也代表一种能力，所以佛陀叫“大雄大力”。就像千手观音，千手都有眼睛，眼睛是知——知道、照见，但祂不仅有照见的功能，也有千手的救度的力量。

《地藏经》的缘起是佛陀发起了非常殊胜的救度母亲的心。但佛陀为母说法，这不是一个个案，因为佛的功德是圆满的，普遍的，所以当祂为妈妈说法的时候，也是在为尽虚空遍法界的一切众生而说法。

无量众生因为佛陀救母的心而得度脱，所以《地藏经》一上来就是无边无际的境界，无量世界无边国土的众生云集而来。佛陀告诉我们这些都是地藏菩萨久远劫来已度当度未度的众生。

那么地藏菩萨是谁？实际上地藏菩萨就是佛陀度妈妈的心。祂不仅有这个心，有这个愿，也有这个力量。所以佛陀向地藏菩萨咐嘱，未来众生只要有一丝之善，都不要让他堕落。实际上这不只是在嘱咐地藏菩萨，也是在告诉我们众生，要珍惜，要为自己制造得度的因缘。你只要还有一丝良知，有可能就靠这一丝而成为你最后得度的因缘。所以佛陀是在嘱咐众生——你要给我救你的机会。

佛陀发五百大愿，积累无边资粮，就是为了度化五浊恶世里我们这些刚强难化的众生。所以只要我们有一丝善，有一点功德，佛就有了拉住我们的把手；如果我们把这一点功德抱紧，进而扩大，就是在随学佛陀的愿和行。

我们现在通过科技弘扬佛法，就是想最大化地利益众生。利益众生本身是功德，所以我们还要有能力去消化这个功德。因为当功德出来的时候，我们的业也会被反冲起来。就好像一片漆黑时是看不到尘埃的，而当光明过来，尘埃随之显现。越有功德，越容易激起无量劫生死轮回的尘埃。“道高一尺魔高一丈”就是从这里来的。

为什么道高一尺魔就会高一丈？因为我们无量劫来积累了太多魔的资粮，所以只要来一点点道力，就能吹起一丈高的魔力。这就是为什么我们要保持皈依，哪怕道只有一尺，我也要皈依一尺，魔虽然有一丈，我也要防护住不被它吞没。这就是选择。

虚云老和尚在开示时经常会引用永嘉大师《证道歌》中的一句，“去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害”。魔强法弱，这是一个客观现象，但你主观的选择是什么？法虽然弱你要珍爱法、皈依法，魔很强你要防护不被它吞噬。不是魔强法弱就皈依魔了，法很弱我就自暴自弃。实际上，越是弱，越是你的救命稻草。

在万丈洪流中你有一根救命稻草，就要抱住了，这虽然是根草，但是能带你到彼岸。听起来好像很矛盾，但这就是修行的一种奇妙吧。

在魔的力量很强大的时候，我们要识别什么是魔力，然后不皈依它、规避它，同时也要识别出那种微弱的佛的讯息，紧抓不放，努力把这一点微弱的信息不断放大。

皈依佛的力量，不退堕，魔就无计可施。这是你解脱的机会，也是给佛救你的机会。

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