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内容提要:
第四卷记述从伊烂拏钵伐多国顺恒河南岸东行,经中印度瞻波等国。又东南行经东印度羯罗拏苏伐刺那等国到羯陵伽国,再西北行过中印度憍萨罗国,又东南行经南印度案达罗等国到达西印度伐腊毗国。又西北行经西印度阿难陀补罗等国,最后经北印度钵伐多罗国,折还摩揭陀国那烂陀寺,又东印度迦摩缕波国王慕师德义,遣使来请的情形。
第四卷
47 佛髻宝珠
译文:
僧伽罗国本来没有佛法,直到如来涅槃后一百年中,无忧王的弟弟摩酰因陀罗抛弃人间爱欲执着,出家修道并证得阿罗汉果,而后乘空往来,游化此国,示现种种神通,赞颂佛法种种功德,国人见闻后产生极大的信心,于是建立了许多寺院。僧徒有万人,遵守奉行大乘和上座部教法。僧徒庄严肃穆,持戒坚贞清白,相互勉励,毫不懈怠。
在王宫旁边,有一座佛牙精舍,高几百尺。用各种珍宝装饰,精舍上建有表刹,将钵昙摩罗伽(bō tán mó luó jiā)大宝放置在表刹顶端,光曜映空。在夜静无云之时,即使在万里之外也能看见。它的旁边又有一座精舍,其中有先王所造的纯金佛像,佛髻上镶有宝珠,非常珍贵,价值连城。
曾经有人想要盗取,但是守卫森严,无法入内。于是在地下挖洞潜入室内索取宝珠,可是因为佛像太高,怎样都取不到,贼人退而说道:“都说佛以前修菩萨道时,为了众生,即使性命国家也在所不惜,怎么现在却连一颗宝珠都舍不得?可见所说都是假的。”
想不到这话一说完,佛像竟然弯身让他拿取宝珠。贼人拿到宝珠后,便拿去售卖。看到的人都知道那是佛像头上的宝珠,就将他扭送王宫问罪。可是他却告诉国王说:“这是佛像自己给我的。”于是详细陈说缘由。
国王半信半疑,便亲自前去察看,果然见到佛像正弯腰低头。国王目睹灵迹,更加发起深心,用各种珍宝从贼人那里赎回宝珠,又放置到佛像髻上,直到今天还保存着。
该国东南隅有䮚迦(lèng qié)山,有很多鬼神居住。如来昔日曾在此山上讲说《䮚迦经》,又称《楞伽经》。
从该国往南渡海几千里,到达那罗稽罗岛。岛民矮小,身高三尺多,身体同人,嘴巴像鸟,不种庄稼,只吃椰子。该国海浪辽阔长远,不能亲自前往访察。
玄奘法师与狮子国僧人七十多人,从达罗毗荼国(dá luó pí tú)转向西北,踏上归途,沿路观礼圣迹,行走二千余里,到达南印度建那补罗国。该国有寺庙一百多所,僧徒一万多人,大小乘兼习,外道也很多。
王宫城旁边有一座大寺庙,僧徒三百多人,都是学识渊博的贤才。寺里的精舍中,有悉达多太子的宝冠。宝冠高不到二尺,用珍贵的盒子盛放。每逢斋日,便取出放置在高台上供人瞻礼。那些至诚观礼的人,多能感觉到宝冠发出奇异的光芒。
城旁边佛寺中有座精舍,里面供奉有旃檀木雕刻的弥勒菩萨像,高十多尺,也常常放出祥瑞之光,据说是闻二百亿罗汉所建造的。城北有多罗树林,方圆三十多里,树叶宽长,色泽光润,各国都用它书写,最为珍贵。
恭录自《大慈恩寺三藏法师传》
唐沙门释慧立、释彦悰撰
译者 赵晓莺
具大慈心妙吉祥 三世觉母智难量
右持利剑烦恼断 左执青莲德相彰
孔雀神狮供乘驭 毒龙猛兽伏清凉
童形五髻知权现 本是如来欢喜藏