依这四位菩萨,净土法门才会修成功|讲记12

2024-12-08 00:07:00 发布: 人气:8
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悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》第十二课 

时长:7:50m




“……并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨,及释提桓因等,无量诸天大众俱。


尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐……”




这部经,很奥妙,又很简单。很简便扼要的方法,不是真正有智慧的人,恐怕听了在心里面,难免会有怀疑。为什么呢?这样子的法门,文字不多,简简单单,而且所取之义,单单谈西方极乐世界依报庄严、正报庄严。若有众生,若一日、若二日乃至若七日,一心不乱,其人临命终时,即得能够生到西方极乐世界。


这个法门叫难信之法,释迦牟尼佛到娑婆世界成佛很是甚难,说此微妙念佛法门《阿弥陀经》更是甚难。但是,我们大家要领会到,不要怀疑。禅宗里讲“不疑不悟、大疑大悟、小疑小悟”,唯独我们净土法门,一疑就糟糕了。一点不能怀疑,要信心领受。要信本师释迦牟尼佛所说的西方极乐世界,要信阿弥陀佛四十八种大愿,这要晓得。


还要相信自己,不要轻慢自己。只要你回头是岸,返邪归正,返迷归悟,直下承当,自然能够取得成功。但是一定要依经修行,依教修行,文殊菩萨说了,个个证果得道。你若离经一字,便不是佛说。离经来修行,难得修成功。这个事很要紧,都是靠切实的信心,“信为道源功德母,长养一切诸善根”,这是《华严经》的句子。我们修学佛法要信心充足,念头要恳切,行门要确定,不要朝三暮四。


佛就告诉舍利弗,因为舍利弗在佛弟子里面是智慧第一。在序文部分,菩萨众以大智文殊师利菩萨为首,不休息菩萨、常精进菩萨、阿逸多菩萨为首。为什么以这四位菩萨为首?因为依这四位菩萨的功行、智慧、忍辱、慈悲、精进、勇猛,净土法门才会修成功。



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阿弥陀圣众来迎图 日本滋贺 净严院藏



现在,先讲舍利弗。当时,舍利弗在法会之中是首脑、大弟子,智慧第一,没有智慧难以信受奉行。舍利弗不是不晓得,舍利弗也是为了领导法会众人。舍利弗,他自己哪里不晓得啊?他已成佛,叫金龙陀佛,早已经成佛了。舍利弗和目犍连等等诸大弟子,都是果后行因的大菩萨,都是“外显声闻身、内行菩萨道”,我们要晓得。


这样子一来,我们对佛所说的净土宗念佛法门的种种道理,就容易明白一些。所以,佛叫了舍利弗的名字,和他说,要紧得很。虽然好像只和舍利弗一个人说,实实在在地,大众都听到了。并且,佛说的时候,凡是在这个法会里面所有的大众,还有无量的诸天大众俱,没有一个听不到的。


他们看见舍利弗这样有智慧的人,听了佛所说的这种方法,一点点没有疑惑。那么,大家就知道这个方法断然没有可疑惑的地方了,都应该要信受奉行。要发心,发信心,发切愿。所以,佛特地叫舍利弗的意思,就是要大众发起信心来,这层道理不可以不明白。







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