这种聊天，是最奢侈的传承

三皈依就是这样的，讲三皈依的人要从住持三宝到理体三宝讲得很清楚，听的人要听得清楚，才得三皈体。如果师父没讲清楚，那听的人怎么听得清楚呢？就算师父讲清楚了，徒弟也不可能一下子就听得懂理体三宝的。

所以，我们现在只能做个仪式，给你发一个三皈证，再给你起个法名。老佛爷时代也没起法名，也没发三皈依证，那是真正得三皈体的。

我们末法时代靠什么得三皈体呢？靠我们赶快学起来。要在僧团的氛围里慢慢开始学起来，懂得一些佛教的基本理论之后，有可能就能听懂师父的话了，有一天也能听懂师父讲的理体三宝了。

师父并不是一上来就给徒弟讲理体三宝，然后徒弟就听得懂，马上就得三皈体的。三皈依严格起来要学很多年的，按照过去来说，沙弥戒要学很久，合格之后再受比丘戒；比丘戒合格了，再进求大乘菩提心戒。

为什么我们专门在这儿闻思修？就是想真真实实地把三皈依学懂、把五戒学懂，然后去践行。哪怕受完三坛大戒，还要进一步学，五年学戒，十年不离依止，这样去践行。

“佛弟子如理修行，个个证果得道。”这是文殊菩萨说的，也是我师父经常强调的一句话。佛法本身是不分正法、像法、末法的，谁如理如法修行，谁就是在正法的状态中了，就是可以证果得道的。