应如是住，如是降伏其心

受菩萨戒者。当生莲华藏海受法性身。一得真常。永不退转故。

为什么会“生莲华藏海”、“受法性身”呢？因为菩萨的金刚宝戒，是我们心中最光明的。心能变万法，我们在佛前受菩萨戒、发菩提心，我们跟佛的金刚身，跟佛的法性身是相承接的，得到的是如是“灌顶”。

如果用现代科学来讲，这就是我们跟佛的身体“量子纠缠”。是哪个“我”？是色身的“我”，还是色、受、想、行、识的“我”？实际上受菩萨戒是得佛身，本身就是与法性身、与金刚体相应的。

诸佛子等。汝今既受菩萨戒已。即获如是殊胜功德。各各善护守持。于行住坐卧日夜六时。读诵是戒。犹如金刚。如带持浮囊。

我们的身口意就与佛的这个金刚性相应。就像那个《金刚经》所讲的一样，“应如是住，如是降伏其心。”那在这个娑婆世界，在五浊恶世，我们就犹如有了自带的一个水路通行的工具，过山你就有桥，过海你就有船。

如带持浮囊欲渡大海。如草系比丘。常生大乘善信。

遇到各种对境的时候，不要忘失我是菩萨，我的菩萨的标准是什么。