持戒也是一种念佛

念佛法门有教下念佛、禅门念佛，实际上，还有持戒念佛，以戒、定、慧三学的功德导归净土也是最稳当的。

我跟师父见最后一面时，请师父再一次加持我。师父把他的兜罗绵手放在我的头顶上，最后也是这样交代我：“以戒为师，以苦为师。”

以持戒来护持我们修行者的一生，不仅自己可以度世，还可以度人，还可以以持戒功德回向净土。

持戒可以得生净土，禅定念佛也可以得生净土，学教也可以回向净土。戒是佛的身，教是佛的口，禅是佛的心，我们能依止佛陀的身口意，以此功德都会回到佛国，回到佛陀的家。

因此，持戒也是一种念佛。我们持的五戒、八关斋戒，乃至出家人的具足戒、比丘戒，这都是佛陀身体的功德；而菩提心戒既有佛陀的心，又有从佛心中流露出的止持和作持。所以，菩萨戒更是从清净法身佛流露出来的，也是佛陀的自证风光里面所流露的。

我们要念佛往生净土，总要有一个行门。是持戒念佛呢？学教念佛呢？还是参禅念佛呢？如果既持戒，又学教，又参禅，然后求愿往生西方净土，那你度众生、劝众生就有力量啊！尤其我们出家师父们，度化众生就有力，住持道场也有力。