修行人活出的价值
我们佛弟子，你得活出一点你自己的价值。但是“你要活出你的价值”，这句话，要从佛法里找到你的生命价值来说，这是不容易的。你日复一日地修、日复一日地修，修到什么时候，你自己都知道底了，是不容易的。
就像我们说的施食一样，看似我们天天施食、天天施食，你怎么观想这个虚空里面说：“嗯，有饭。”有稀饭，有西瓜，你怎么观想？对于一个等觉菩萨，他观想啥就有啥。他观想西瓜，就有铺天盖地的西瓜，众生个个都吃得饱饱的；观想稀饭，大家都是喝得饱饱的；观想馒头，哇，就可以堆成山一样。
普通人怎么观想？一个等觉菩萨他的观想跟实际的是一模一样的。这个观想，是虚拟的吗？但他是积了无量的功德的。他天天施食、天天施食，施食到后来，他的精神世界里就充满了尽虚空遍法界的这些。
我们刚一出家，就要学做施食、做观想，念咒、打手印，要做多久，你才能真的观想得出来。观想水像大海一样，然后乳海真言一念，“哗”又刹那之间就能变成乳海，变成了牛奶的海。
有时候祖师还让我们，观想出水能像海浪波纹一样，“鋄（wàn）鋄鋄鋄鋄”，像海水弥漫、荡漾开来那种广阔和波光粼粼。
你刚观时，是观不出来的，但是久久地观，就这样训练，天天佛前供水，总有一天你就能观想出来。但是观不出来的人，你不能否定别人能观想出来的，别人是久久为功，他有这个功德力的。
所以我们由变成信仰，然后变成行为，再变成修行，慢慢积累、积累、积累，我们精神世界的资粮越来越壮大。对众生脑细胞的电路、脑回路打不通的，我们能打通，能解决这个问题，你才会给他解释啊。你的能量场带动他，让他去打通他自己大脑的脑回路。脑子进水的，你像吹风机一样给他吹干，干燥状态了，电路就都通了，那就好了。
我们一个佛弟子，要有这个功德力的。所以我们要久久为功，久久地积累，自己也要思考。
像弥勒菩萨他老人家就有这个功德力啊，他是等持力，这还了得了。佛陀在这个世间，地水火风都会变成最优美的形式，水都是甘甜的，空气都是香洁的，一切都是那么柔和，那么舒服的。所以，修行就是要久久地积累、思考。
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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