静下心来,好好修行
一个越是有为的,
有责任心和目标的人,
越会发现时间过得很快。
一年三百六十五天,
总感觉不够用。
尤其是我们想修行,想有所成就的人。
看着房子已经封顶了,整个过程也告诉我们,如果每天脚踏实地去做,一幢楼的完工指日可待。但是如果不做,不付诸行动,还真没有一个能完成的时间。
修行也是如此。我们要静下心来,脚踏实地,争取每天都能进步一点点。在小的方面要领悟,大的方面也要领悟。
小的领悟就是领悟一个信心,有个思路;大的领悟就是领悟诸法无我,是因缘法。
既然是因缘法,就可以反过来证一切法空无自性。
内心出来的
力量和法喜,
是不一样的
人的体力是有限的,而业力的逼迫却是无穷无尽的。佛教对“苦”的定义就是有逼迫性。我们修行为什么是靠自觉,而不是形成一个制度?因为自觉是愉悦的,是没有逼迫性的。
道德是人性当中的一种自然流露,它是美丽的,一旦要求你成为那样的时候,可能就会适得其反。
我们寺院的大门就是这样,进来时门口是有人守着的,你要走出去,完全是自由的。你说,“师父,我要回去了”,师父会回答你,“不要紧,慢慢走”。
我们每一个人来到佛地,每天思考、学习、沉淀,慢慢意识到自己在学佛,在点亮心灯,在唤醒潜能,也在融入三宝的事业,能为自己的祖先、子孙,为这一片我们深爱的国土,为这个星球,有所作为时,那种从内心涌动出来的力量和法喜,是不一样的。
人是可以修行的,
你是会成佛的
成为一个有道德的人,这是一个有序的慢慢生发的过程。至少我们在佛地,要按照这个程序来。无论身体在做什么,都要保持内心的清净,要时常找一个间歇回光返照一下。
还有,就是在各种行为里面不起分别。像庖丁解牛,掌握了规律后,运刀就得心应手,娴熟自在。一个人的修行如果也能这样,比如我们念佛能念到不知不觉,念而无念,无念而念,甚至昼夜不分,梦醒一如,那就是大修行了。
在禅堂里打坐,最累的是不会坐的人。他坐在那边,身体不能动,心拼命动。而一个得定的人往那一坐,不起分别,按照标准去做,一个上午三支香一晃就过去了。
我们学佛就是这样,什么都有标准。就算搬砖也有标准,动中有不动,手不管怎么动,心都不动。一边不动,一边看着别人砌砖,然后领悟,“喏,房子就是砌出来的,所以房子是假的。”这样就厉害了,你就知道缘起性空了。
事物是可以改变的,人是可以修行的。生死轮回不是固定的,当你走上解脱大道的时候,你是会成佛的。
明白这个道理了,我们人就会积极向上,就会选择走正确的道路。
慧日小贴士
法师告诉我们,佛教的微信制作,只是为了让大家在网络世界里也能遇到佛法,遇到觉醒的机缘,并不是为了获取关注,让大家沉浸其中。我们始终希望:每个人都能够尽量放下手机、远离手机,远离生命被占据、被碎片化、被无意义消耗的低迷状态;希望每个生命都能回归真实、回归现实,并且更进一步,回归生命的本来面目……
放下手机吧,走到阳光里去!
回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
扫码关注 宁波慧日禅寺
您的每一次转发,都将点亮一盏心灯!