弥勒慈心 | 上人与弟子净仁法师的弥勒因缘

2025-02-16 09:01:00 发布: 人气:33




 觉岸 | 《弥勒慈心·上人与弟子净仁法师》



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当春节邂逅非遗

 When Spring Festival Meets Cultural Heritage


传统年味之旅就此开启

The Journey of Traditional New Year's Flavors Begins Here



“春节”——中国庆祝新年的传统节日,于2024年12月4日成功列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》,这个承载着中华文化的传统节日,也为世界人类文明贡献中国的智慧文明。2025年的蛇年春节,成为非遗的首个春节。


农历正月初一,正值中国传统春节,也是弥勒菩萨圣诞日。唐末五代,弥勒菩萨化身布袋和尚,在人间教化众生。祂出家、圆寂的宁波奉化岳林寺,因此被公认为弥勒菩萨的根本道场。


1995年,三十岁的净仁法师来到岳林寺,主持寺院修复工作,重兴道场,传承大慈弥勒的文化精神。


这一切,都来自于他与师父悟公上人间,关于大慈弥勒的温暖传承……



这一切,都来自于他与师父悟公上人之间,关于大慈弥勒的温暖传承……

All of this is shared between him and Venerable Grand Master Wu-Gong, a warm lineage passed down from the Great Compassionate Maitreya.



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Great Compassion


弥勒,译为“慈氏”。《阿弥陀经疏》曰:“由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。”


弥勒菩萨代表大慈心,饶益众生、不害众生。祂从初发心起,生生世世不吃众生肉,生生世世予众生乐,是故号曰“大慈弥勒”。


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▲宁波奉化岳林禅寺



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Blessings and Virtues


弥勒菩萨是继释迦牟尼佛后的贤劫第五尊佛,现居兜率,将来降生人间,在龙华树下成佛,说法三会,广度众生。


弥勒菩萨成佛时,国土庄严,人寿八万四千岁,人们各修十善,具足福德。


古人很懂得“借贷”福报,在多地造弥勒大佛,希望从弥勒佛时代的福德里去汲取加持力。


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Perfect Enlightenment


无论是谁,只要忆念弥勒菩萨,菩萨的无量威德就会在忆念者心中落地,净化身口意、增长福禄寿,令其所在之处风调雨顺。


弥勒菩萨早已是等觉菩萨。所谓“等觉”,就是觉性光明像佛一般,全方位,不分中边。


如善财童子参学弥勒菩萨,菩萨的楼阁没有门窗,外人不能进入。这代表如果从外看、从对立的角度看,是找不到门径的。但弥勒菩萨一弹指,楼阁就打开了,善财童子就蒙菩萨的加持顿然而入。


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▲宁波奉化岳林禅寺



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 Sack


五袋时期,弥勒菩萨化现布袋和尚,常背一个布袋教化众生。别人问“什么是佛”,祂把布袋往地下一放,双手一抱。别人问“这就是佛吗?”,祂把布袋拿起来,往肩上一兜就走。祂不开口,却令很多人顿然领悟。

布袋和尚自称“契此”,意为契合此处。相传只要祂从地里走过,这块地就能旱涝保收,这就是弥勒菩萨的功德力。


During the Five-Sacks Period, Maitreya Bodhisattva manifested as the Monk with a Sack, often carrying it to teach and guide sentient beings. When someone asked, "What is the Buddha?" He placed the sack on the ground and embraced it with both hands. When they questioned, "Is this the Buddha then?" He picked up the sack, slung it over his shoulder, and walked away. Without a word, he allowed many to gain insight into the truth instantaneously.


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▲岳林寺契此桥



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Affinity



始建于东晋时期得新昌大佛寺,是著名的大慈弥勒道场。寺内依山开凿的弥勒石窟造像,距今已1600余年。


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1991年,悟公上人在新昌大佛寺升方丈座,重兴道场。


而这一切的缘起,来自上人在修行中的一个梦境。梦中,他到兜率内院参加了一堂早课,阿难尊者敲木鱼,上人完整地念了一遍《楞严咒》。弥勒菩萨还给上人起法名叫“善根”。


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▲ 1991年10月悟公上人于新昌大佛寺升方丈座

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▲悟公上人


1988年,净仁法师在岱山极乐寺依悟公上人出家,字传慈。“净仁”,寄寓着上人对法师 “以清净之心行仁义之事”的要求;“传慈”,则预示法师与“大慈弥勒”的深厚因缘。


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1995年,净仁法师接到重兴岳林寺的祈请。这座始建于梁朝大同二年(536年)的古寺,是布袋和尚出家、圆寂的道场。一千五百余年来几经兴衰,在二十世纪50年代毁于大火。


进入90年代,因缘具足,古寺待兴。当地信众筹划在布袋和尚的故乡长汀村重建道场(布袋和尚出生于奉化大桥镇长汀村,人称“长汀子”),邀请净仁法师主持重建工作。


面对邀请,法师犹豫再三。他在上人面前,将自己的忧虑和盘托出。上人慈悲地,将师徒间这段弥勒因缘娓娓道来,给予鼓励、给予信心。


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建一座庙,是立起人间的道场;修一颗心,才是点亮弥勒之光。愿我们把弥勒菩萨的欢喜慈悲,活成心中最温暖的模样。


“你到岳林寺因缘在。”在弥勒菩萨的加持下,在善知识的护念下,一切皆是胜因所至……


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▲净仁法师







净仁法师,字传慈。

1965年10月14日出生于浙江台州。

1987年3月,在普陀山普济寺皈依悟公上人。

1988年,在岱山极乐寺依悟公上人出家,由桂仑老法师落发。

1989年,随悟公上人入住新昌大佛寺,任维那、副寺,负责财务管理。

1990年至1992年,先后就读于闽南佛学院、广东汕头岭东佛学院。

1992年毕业后,回新昌大佛寺任知客、当家。

1993年,任宁海光明寺住持。

1995年初,应奉化市重建岳林寺筹备领导小组请,任岳林寺监院,全面主持修复工作。

接净慧禅师法脉,为临济宗第49代法嗣。

现任宁波市佛教协会副会长、奉化市佛教协会会长、奉化岳林寺住持。


英文翻译:妙莲(新加坡)



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