这个世界,连鸟都是阿弥陀佛化生 || 悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》第二十五课

2025-02-24 06:00:00 发布: 人气:154
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《佛说弥陀经》是念佛法门中非常重要的一部经典,“华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南”,都不越出此部经典。解放前,悟公上人曾于岱西净观寺讲解《佛说阿弥陀经》,2000年,上人八十岁时,仍弘法不懈,于岱山慈云极乐寺再次宣讲。彼时众弟子有幸将其录制成影,此《佛说阿弥陀经讲记》是上人留存于世的为数甚少、非常珍贵的弘法视频资料。我们将陆续推出悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》,以期你我有缘弟子,犹是当时法宴清众,再睹尊颜,再聆法音,慧露同蒙,莲因共种。



以下为悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》

第二十五课 文字甄选▼


“舍利弗。汝勿谓此鸟。实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无恶道之名。何况有实。是诸众鸟。皆是阿弥陀佛。欲令法音宣流。变化所作。”


佛又告舍利弗:你不可说这些鸟都是做人的时候造了罪,再来做鸟的。现在,这些鸟都是佛所化出来的。因为众生听到这个鸟会说法,念佛、念法、念僧。那么,众生起大信心、生大惭愧。鸟尚且会念佛,我们不会念佛,这就是众生生起惭愧心来了。故而,是佛的慈悲,不是造了罪、受了苦报来做这些鸟的。极乐国土,连恶道的名字尚且没有,哪里还实在有堕下来做鸟的呢?


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“是诸众鸟。”


“是诸众鸟”,我们要知道,都是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作,这个意思容易懂。


我们生到那里,西方极乐世界,就是因缘好、助缘多。眼睛看到的、耳朵听到的,都是佛法。或者说空、苦、无常、无我,或者念佛、念法、念僧。没有娑婆世界这样子,烦烦杂杂。耳听到,心不安;眼见到,心要乱。


在极乐世界听到的音声,都是善知识,都能发出念佛、念法、念僧之声。这是阿弥陀佛四十八愿里,有一个愿:我若成佛了,我的国土里边,没有不善的名称,是听不到的。若是不能够满我的愿,我就不成佛。那么,不善的名目尚且没有,听不到,哪里还有不善的事情呢?


又有一个愿:我若成了佛,我的国土里边,若是真实有畜生、饿鬼、地狱的话,我终不成佛。所以,西方极乐世界没有三恶道,若是真有了畜生,都是阿弥陀佛本愿化生而成。


在西方极乐世界,眼睛所看到的,耳朵所听到的,都是大善知识。都在说法、都是念佛之声,宣布流通,遍满极乐世界。


所以,变化出来的鸟来说法,才可使得生到西方极乐世界的众生,没有一个地方、没有一个时间,听不到佛法。在在处处,都是说法的音声,念佛法的音声,念三宝的音声。这样子,众生的心才能够安定下来。


不可以说,这是真实的鸟。若是真把它当作真实的鸟,那就违背佛的本愿了。因为,经书上明明说这些鸟都是阿弥陀佛,为了使得法音宣布、流通所变化出来的。倘然不是阿弥陀佛变化出来的,那么就和寻常的鸟差不多了,这就不是阿弥陀佛的本愿了。所以,生到西方极乐世界,就没有恶道缘了。


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▲宋·长生法会图  现存于台北故宫博物院 


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悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》 第二十五课  终


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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行



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