悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》第五十课
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“舍利弗,北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言,汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”
下边这几句也是同上面一样。现在是北方佛,都由这四句十六个字表达、赞叹这部经的功德。那么现在北方也有代表的几尊佛,佛的名号。
“焰肩佛”,同前面“大焰肩佛”一样的解释。
“最胜音佛”,是说佛的声音最为殊胜。第一种叫做“极好音”。天上的人和声闻、菩萨说话的声音也都是好听的,但是比了佛,终究是及不到的。所以说佛的声音是极好音声,没有比得上的。
第二种叫做“柔软音”。佛是大慈大悲的音,不要讲佛了,就是我们观宗寺谛闲老法师,他在斋堂里说法,我们斋堂里的人听听也有这么高,在山门外听听也有这么高,故所以大家称谛闲老法师为“圆音”。
谛闲老法师坐起来比人家高,走路的时候还要比人家矮,这就是说下身短、上身高,这都是福相。他的两臂能够垂膝,这是帝王之相,故所以谛闲老法师三个总统拜他为师,这相也是要紧。
▌西方三圣图
那么现在讲的这些北方佛:最胜音佛,还有一尊难沮佛、日生佛、网明佛这几尊。
那什么叫日生佛?“日生佛”,这尊佛如太阳升起来这样子。
“难沮佛”,这个“沮”字,同阻碍的阻差不多,就是佛的光明没有什么可以障碍的,是最大的光,使得我们四方八面都没有障碍。
一种叫做“不女音”。俗语说男子汉大丈夫,实在大丈夫三字,只有佛能够说。佛的声音,能够使得天魔外道听了都归伏他,不像女人的说法,一味的柔软好听,没有威势。
还有一种叫“不误音”,佛的智慧能够见到一切事情的真实道理。难沮佛,“沮”是水的名目,有流动的意思。凡夫在轮回中生生死死不得了,就像流动的水;佛是已经证了法身,永远不会变动,所以说是“难沮”。还有一种解释,“沮”字和阻碍的“阻”字可以通用,我刚刚讲过难沮是说佛的威德、神通,一切天魔外道都不能阻碍他。
“日生佛”,譬喻佛的智慧光能够照到一切,像太阳升起来一样,各处都可以照到的。若是佛光照了,可以破自己的无明,那么是自利;若是说佛的光照了,可以破众生的迷惑,这个是利他。
“网明佛”,大梵天王有一个网,它是珠宝串成功的,网上有千颗宝珠,都有光明发出来,一颗一颗珠子的光,这颗照那颗、那颗照这颗,没有障碍,光都回折转来,更加明亮得了不得。佛的智慧也是一样,是一切能够照到。像大梵天王网罗幢的珠网一样的明亮,这也是譬喻佛的智慧。
还有几句就是同上面一样,是说北方的许多佛,也都称赞这部《阿弥陀经》,劝众生相信。