现在是一年当中
绝佳的修行机会
农历五月在中国的历法里非常重要,
它正好处在一年当中阳气越来越盛、
即将至顶的时间段。
对于修行而言,
这是非常好的一个时节因缘。
但往往,
阳最盛的时候阴也特别容易滋生。
任何事物都是相互制衡的,
否极会泰来,乐极会生悲。
所以这时候如果不懂得防护,
就很容易产生过失。
我们看到莲花也是在五月绽放,荷塘里面,一阵风过,莲叶轻摇,莲花亭亭,莲香清幽,还有翡翠般的莲台也显露出了清丽的面容。这时的莲花最娇好,却也最容易凋零。
这其实就在告诉我们,身处五月,生活上要检点,境界现前要懂得守身摄意,作清净观。特别是佛弟子,要想着怎么样把天地之间这股阳的力量凝结起来,用来打开我们头顶的莲花。
一年就这一个绝佳的机会,把握不住,能量一漏,莲花就打不开了。人越年轻越有打开的希望,同时,又越有凋零的因缘。
我们也看到很多修行人都是到了老年的时候才进入稳扎稳打的安全状态,因为那时候身心相对清净,守身摄意比较容易做到。但问题是,为什么我们不把握年轻时的光阴呢?年轻容易成果,容易证道啊!再则,生命无常,我们能保证自己熬得到老的时候吗?就算熬到了,我们又有多少精力和能力打得开那朵莲花呢?
所以,这个人间,这个娑婆世界,它就是一个矛盾体,最好的时候也是最危险的时候,需要我们去把握和掂量。
古人在端午的时候要挂香袋、插艾草,为什么?实际上就是提醒自己要端身正意。端午,端是端正,午是光明,端午就是正大光明。就像我们现在正好处在结夏安居期间,如果修法得当,心灵世界正大光明,就能够冲顶,能够花开见佛。
这个时候修不净观特别重要,修行人,要自己为自己设防护栏,甚至自己给自己找挫折,保住精气神,争取于道有所体证。
能够住在寺院,不需要为衣食奔波,这是三宝对佛弟子的慈悲。但这样守护的目的是希望我们能安心修行,不是让我们放逸,让我们忘掉世间的真相、轮回的苦难的。
《无量寿经》里,佛以大智慧照见娑婆世界众生由于造作五恶而受五痛五烧的果报。佛一条一条如解剖刀一般向我们剖析五浊恶世的真相,然后,用了四个字精准概括——“饮苦食毒”!
对于佛弟子,了解这些,某种程度上真的比了解极乐世界还要重要。因为出离心、厌离心就是从这里生起来的。不知道过患,不看到过患的因,怎么终结这种痛苦?
但人是很奇怪的,在面对师父、聆听师父开示的时候,总是特别清醒,师父问什么都能对答如流。问:金钱重要还是智慧重要?都回答智慧重要。一出庙门,什么智慧,还是金钱重要,情爱重要。在道场,就是修行有道理,一出道场,就是轮回有道理。这就是众生难度啊。
墨宝:悲愿最胜
讲千种道理万种道理,都是想把我们从轮回的苦海里捞上来。包括呈现修建寺庙这样的一个机缘,也是想让大家有机会加入到三宝弘法的队伍中。你进来了,入了大乘的门,哪怕自身没什么功德,但只要扫一扫帚地,就会得到三宝弘法的全部功德。
这样的善因缘,我们要懂得珍惜,每一个修行的善时节,我们也不能空过。外在端庄大方、和颜悦色,内在对法有体悟、有法喜,这既是佛教徒应有的修养,也是我们能够打开头顶那朵莲花的保证。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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