破除修行障碍的秘诀

平时大家做事情、打坐、休息，现实中的自我要保持一份清净，同时，心灵世界还要通过听经闻法去思维道，念着阿弥陀佛、思维着阿弥陀佛。

阿弥陀佛，意思是无量光无量寿，佛教的专业用语叫无漏法、解脱法。什么是无漏法、解脱法？我们在这个时代怎么理解它？

佛门的老修行有时候称自己“常惭愧”“苦恼子”，为什么修行很久的人会这样自称呢？

因为虽然念着阿弥陀佛，却没有实现鲤鱼跳龙门，还没有跳过那个坎。

《楞严经》第一卷里，阿难尊者说，跟着佛陀您去礼敬十方诸佛的就是这个“我”啊，但是他忘了也正是这个“我”制造了轮回。

虽然我们皈依三宝了，也在闻思了，但这个虚假的“我”，这个轮回的核心还没有解决。这个轮回的“炸弹”，“我”是最关键的引线，它随时会把炸弹引爆。要把“我”拆掉之后，轮回的作者才能停下来。

停下来之后，虽然轮回的危险没有了，但轮回的习气还是要除的，就像炸弹里的炸药要慢慢去掉。所以，最殊胜的修行就是降伏这个“我”，然后从根本上证得人无我。

我们念“阿弥陀佛”这句佛号，是让我们去证得无量光无量寿的，但证得无量光无量寿最大的障碍是什么？就是有“我”。有“我”就有量、有限，这是烦恼的“我”，要证得无我的智慧才能实现无量光无量寿。

你念着无量光无量寿，实际上，你这个念的人就是无量光无量寿最大的障碍。我们一边念着“阿弥陀佛”，就是这个“我”让我们不能达到阿弥陀佛，不能实现无量光无量寿。

阿弥陀佛是不增不减的，十方诸佛都是无量光无量寿的，解脱就在那里，宇宙的真理就在那里，清净法身佛就在那里，甚至我们每个人理论上、名字上的佛性就在那里，但是我们不觉，不得受用。一边念着佛，一边又不能证得佛。也就是说，客观的真理如日朗照，但是主观的这个业障的“我”如乌云密布一般。