这是对文殊菩萨最好的供养
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佛教道场的建设，除了看得见的寺庙，还有看不见的人心的道场。在这个时代，我们借助现代科技，每天烹饪着一道又一道丰富的佛法大餐，坚持把中华优秀文化弘扬于这个世间，很努力地在黑暗中点灯。
我们来到这里，是向文殊菩萨求智慧的，当我们把文殊菩萨的智慧传播于世间，这是对文殊菩萨最好的供养，也是祂老人家最喜欢的事。
我们跟这个世界有超过血缘的关系，叫业缘的关系。我们投生于此，不向这个业缘的世界传播佛法，还指望老佛爷亲自来吗？所以，我们把弘法作为对佛菩萨的一种供养，也是一种上求下化的虔诚之心。
我们在轮回路上就犹如脱缰的野马一样，觉得“老子天下第一”，空性的智慧、洞见因果的智慧都没有的，我们的世界观里也没有心灵世界，没有一丝一毫的解脱。
所以，当我们遇到佛法了，就要赶快充实自己，靠三宝的悲愿力完成自救。“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃，”解脱吧、解脱吧，小乘的解脱、大乘的解脱、圆满的解脱，哪一条路能跑就赶快跑。
我们在这里吹着五台山的风，喝着五台山的水，天天思维着解脱，多幸福啊！我们现在天天讲着解脱法，讲着灵性世界，没学佛的时候，哪里体验过空性智慧的禅悦法喜？哪里体验过这样的生命之美？
所以，我们也要发愿：我要早一点觉悟，觉悟之后要服务这个世界的众生，要跟苦难的众生同呼吸、共命运，要让他们也体验到解脱的幸福。
墨宝：法门隆盛 海众安和
虽然佛法的大门敞开着，但众生能看到佛法的信息也不容易的，所以才要建立一个又一个平台，努力地多创造一个机会。因为大家各有缘分，有可能这个平台得不到，那个平台就得到了；这篇文章没读到，那篇文章他就读到了。观音菩萨、文殊菩萨都是千手千眼、千臂千钵去捞众生，没有量的积累，众生怎么会有机会呢？“菩萨初发心，鱼子庵摩罗”，是要靠量来支撑的。
佛法是伟大的，我们人是脆弱的，大家相聚也很不容易。我们这里的当家师父、执事师父都“唯唯诺诺”的，这是很特别的一点。为什么“唯唯诺诺”？因为不知道谁是文殊菩萨，不知道哪一个是我前世的妈妈，如果我不耐心一点，或许她错过就错过了。我们每个人也都是如此，所以要好好珍惜。
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