~ 用佛的智慧来给
这个五蕴体沐浴、消毒
贪嗔痴慢疑,地狱五条根
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01
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现在已经进入五月了,又是勃勃生机的时候。民间认为农历五月为毒月,但是对于佛教修行来说,这是很好的时节,每一个时辰都有它的微妙之处。
我们身上每一平方厘米的皮肤里就有超过十万个微生物的存在,在这个月,我们每一个汗毛孔里的微生物都在“结婚闹洞房”,都在“开发房地产”。
从世俗谛上来说,讲这个话题可以帮助我们分析我们的色身;从声闻乘上来说,可以帮助我们产生厌离心、出离心。所以,对于人天教法来说,这就是很好的修法,只不过我们人类有时候比较虚伪,对这个话题视而不见、听而不闻,天天用着自己这个臭皮囊,却不思考这个现实问题。
修
行
02
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“守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情;无益苦行当远离,如是行者可度世。”我师父念的这四句偈中的一句有所不同,他念的是“正念观知欲境空”,这个很特别。“正念观知欲境空”了,才有“如是行者可度世”。我们作为社会人、生物人,要想提高自己的精神修养,乃至想修行,首先要正确认知自己,然后才能理性地驾驭自己。
我也常常想:我们听经闻法、入定打坐,能不能带着身上的微生物一起呢?《药王菩萨本事品》里就讲到,“解一切众生语言三昧,现一切众生色身三昧。”从色法上来说,这能彰显它的清净法性;从佛性上来说,也能开显它的佛性。所以,这个修法是不得了的。
“解一切众生语言,”就是说,微生物也能听懂你的语言。“现一切众生色身三昧,”微生物、细菌都一样可以照见。这不仅是一种智慧的照见,还是增上人天乘、声闻缘觉乘的修法,乃至是菩萨度化众生非常重要的一部分。
03
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众生迷惑颠倒,第一个执着的就是贪。最大的贪不是钱,而是对自我色身的贪执。我执就是贪“我”,每天一起床就是我、我、我。
泰国的阿姜查尊者最有意思了,他收了一个美国徒弟,这个徒弟做了比丘后,一次他和师父一起坐在车上,然后他打妄想。师父就问:“你想自己的女朋友了?”这个美国人很真实,他说:“嗯,是的,我想了。”师父又问:“你喜欢她吗?”“嗯,我喜欢。”“你们多长时间不见了?”“我出家到泰国后,有两三年没见了。”师父又说:“你真的爱她吗?”“嗯,我很爱她。”师父说:“那你叫她寄一点东西嘛,你思念她的时候,可以一解相思之愁呀!”他很高兴,说:“师父,真的可以吗?我出家当和尚了,还可以这样子啊?”老和尚说:“可以,你叫她寄一点大便给你,装在瓶子里,你想她的时候就闻一下。”
泰国缅甸是修小乘法的,这个窍诀特别好,这就是“五月消毒丹”。
记住这个“五月消毒丹”,它比艾草、雄黄酒有用得多,它能消除我们对自己身体的执着,也能消除对他人的执着。修这个法马上就得甘露灌顶,浑身清凉,五脏六腑、乃至全身的微生物和细菌,都得清凉沐浴。
五毒月再毒,也毒不过我们的贪嗔痴慢疑,这才是地狱的五条根,才是我们无量劫轮回至今的最原始动力。
所以,我们学佛了,一定要把地狱这五条根卸载了,一定要用佛的智慧来给我们这个业报身、五蕴体彻底地沐浴、消毒。
END
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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